Для начала я хотел бы выразить уважение американской нации, американской культуре, которая думает о будущем. Я внимательно слежу за фантастическими фильмами, которые здесь выходят. На протяжении тридцати-сорока лет здесь выходят фильмы о будущем. Та культура, которая снимает такие фильмы, как «Бэтман», «Терминатор», «Робот-полицейский», «Суррогаты», «Эдельвейс», «Телефон», «Женщина-кошка», «Роберт Хэнк», «Двухсотлетний человек», «Эффект бабочки», «Матрица», «Аватар» — это великая нация, потому что она создает желаемый образ будущего.
Фактически мы проводим этот конгресс здесь и говорим об этом проекте будущего человечества именно потому, что это желание будущего у вас уже создано. Вопрос в том, как его воплотить. Я думаю, что сейчас начинается такая эпоха, когда все люди начинают задумываться о том, как сделать переход к более высокой жизни, к более высокому состоянию человеческого существа, к новой расе неолюдей, боголюдей. Возможно, через тысячу лет этот конгресс будет вспоминаться и отмечаться как день рождения этих нео- и боголюдей, неочеловечества.
О моем пути и исследованиях
Я являюсь духовным деятелем, религиозным деятелем, санньяси традиции Адвайта Веданты. А кроме этого я также занимаюсь вопросами будущего. В 2005 году я написал определенное количество статей о возможном соединении новых идей с философией Адвайта Веданты, с духовной религиозной философией. Таких статей вышло более двух десятков. Также моими учениками был создан научно-исследовательский центр, который пытался заниматься теми вопросами, о которых мы сейчас говорим. Этот центр не проработал долго, но кое в чем ему удалось продвинуться. Также была предпринята попытка создать международное трансгуманистическое движение бессмертных.
Проект «Аватар» и трансцендентальный трансгуманизм
Можно поговорить о самом названии — проект «Аватар». Я в своих статьях изложил идеалы будущего человечества и обозначил эти статьи как трансцендентальные, то есть как трансгуманизм, который выводит нас за пределы человеческого в сторону божественного. Потому что ограничения человеческой природы невозможно решить на уровне человека, ему нужно выходить за пределы своей природы.
Есть течение в русской философии, которое называется «русский космизм». Туда относят различных журналистов и многих философов (Бердяев, Лосев, Циолковский, Рерих, Вернадский). Эти великие философы когда-то в юности также раскрутили меня своим стремлением к космосу, стремлением за пределы человеческой природы. Философ-космист Константин Циолковский как-то сказал:
«Земля — это колыбель человечества, но нельзя вечно жить в колыбели. Человечество, чтобы развиваться, должно выходить за пределы своих ограничений, за пределы Земли, за пределы земной гравитации. И когда-нибудь, возможно, оно станет лучистым человечеством, то есть перейдет в более высокое состояние».
В детстве и юности я все время искал способ, как это реализовать практически, где найти это лучистое человечество, как выйти за пределы Земли. И я нашел это в своей духовной традиции — в традиции йоги, в традиции Адвайта Веданты. Я увидел, что такие бессмертные, божественные, мультителесные люди уже существовали в древности, они реализовали многие эти идеалы. Я считаю, что первые трансгуманисты — это были святой Даттатрейя, риши Васиштха, святой Шанкара и многие другие.
Затем передо мной встал вопрос о том, как это донести современному обществу. Ведь все не могут быть йогами и святыми, но человечество должно иметь какой-то вектор своего развития, вектор реализации своего будущего. Таким образом родилась идея трансцендентального трансгуманизма, который мог бы соединить современные технологии и достижения науки.
Значение термина «аватар»
Этот проект называется «Аватар». Все, наверное, смотрели фильм «Аватар» и, возможно, думают, что название заимствовано из этого фильма. Но на самом деле «аватар» — это термин из санскрита, из древнеиндийской философии. Он означает способность божества воплощать свое сознание в чем-либо.
В частности, в традиции индуизма есть учение о десяти аватарах бога Вишну. Бог Вишну — это великое суперсознание, вездесущее, всеведающее и всенаполняющее. И не покидая этого состояния, бог Вишну может проецировать свое сознание в любое тело, наделять это тело искусственным разумом, искусственным интеллектом, намерением, создавать для него определенный сценарий. Он может перемещать его в тело животного (например, в тело льва), в тело человека — в любое тело. И это тело выполняет свою миссию.
Говорится о десяти аватарах Вишну, которые наиболее известны. Это Рама, Кришна, Нарасимха (получеловек-полулев), Парашурама (человек, который сражался против демонов), Вамана (аватар в облике карлика), аватар в виде черепахи, в виде рыбы.
Фактически можно сказать, что технологии аватара уже давно реализованы на уровне божества. Мы в каком-то смысле уже имеем некий идеал, некий образец, к которому нам следует стремиться. При этом следует сказать, что я не пытаюсь проповедовать свою религию. Вместо Вишну можно было бы привести в пример любого другого Бога из любой другой религиозной традиции. Дело в самом принципе, в том, что эти технологии аватаров, переноса сознания, мультителесности, жизни в мультиреальности уже давно реализованы более великими и более высокими существами, о которых есть свидетельства в нашей истории и мифологии, которыми пропитаны буквально все религии.
Когда мы понимаем, что есть такой идеал, то нам как человечеству гораздо легче ставить цели, понимать, куда мы идем, что мы делаем, к чему приведут эти технологии. Я считаю, что очень важно ориентироваться на подобные идеалы. Без подобных идеалов человечество может где-то запутаться.
Влияние проекта на цивилизацию
Моя мечта, чтобы на проекты, подобные «Аватару», были сосредоточены все ресурсы человечества: политические, экономические, социальные, интеллектуальные и другие. Я считаю, что архитектуру, облик третьего тысячелетия будет определять этот проект или подобные ему проекты, потому что они в корне меняют сами отношения человека с природой, с самим собой, с жизнью.
Давайте представим, если проект «Аватар» будет реализован, то искусственному человеку, аватару, не нужен дом, ему не нужен водопровод, ему не нужны рестораны, потому что у него в теле все есть. Ему не нужен автомобиль, многочисленные коммуникации, все это просто уходит, это все не нужно. У него уже все есть в теле, в него все это встроено. Ему не нужна одежда, ему не нужна текстильная промышленность, ему не нужны лекарства, медицина и прочие вещи.
На востоке есть поговорка: «Если вы стоите на земле и вам в ноги входят колючки, то вам не обязательно всю землю застилать ковром, вам достаточно надеть ботинки». Таким же образом, если будет реализован проект «Аватар», нам не обязательно менять природу, добывать ресурсы, поворачивать реки вспять. Нам не обязательно достигать всего этого на внешнем уровне ради обеспечения восьмидесяти килограмм этого тела. Нам достаточно изменить природу самого человека, сделать его бессмертным, неуязвимым, способным питаться не едой, а энергией звезд. И тогда мы станем полностью независимыми от внешних материальных условий.
Если эта технология будет реализована, то вся архитектура и облик человеческой цивилизации поменяется. И в какую сторону она поменяется? В более высокую сторону, в сторону богов.
Жизнь богов как идеал
Я в силу своей духовной принадлежности к монашескому ордену живу своей духовной практикой, много изучаю мифологию традиционной Адвайта Веданты, традиционной ведической культуры. И там есть много свидетельств о том, как живут боги.
Боги не живут в квартирах, у них нет автомобилей, они не живут среди людей, они не подчиняются законам физики, они не едят, как люди, не умирают. Им все это не надо. У богов тела состоят из света, они питаются духовной энергией, их сознание распространено в пространстве, оно вездесуще, их мышление парадоксально, они даже не живут, а играют, будучи в единстве с Абсолютным Разумом за пределами причинно-следственных связей. Они силой намерения могут управлять реальностью. Они сами формируют реальность и среду под себя силой мысли. То есть это совершенно другое существование.
Они не находятся в течение истории, исторического времени. Для них не существует исторического времени, которое как для нас идет из прошлого в будущее, они всегда живут в точке настоящего и сами направляют течение времени силой своего разума. Другими словами, у них нет коллективной истории, для них есть психологическое персональное время, они живут в своих персональных вселенных. И эти вселенные имеют на санскрите название «мандала». Они бессмертные, мультителесные, они играют и очень счастливы.
Не правда ли, это прекрасное состояние? Это некий идеал, к которому могло бы стремиться все человечество. Другой вопрос, как это реализовать практически.
Размышления о помощи человечеству
С духовной точки зрения, как духовный религиозный человек, занимающийся йогой, я знаю, как это реализовать практически в соответствии со своей традицией. Но меня всегда беспокоил такой вопрос — не все ведь могут стать йогами, так можно ли сделать человечество счастливым, исходя из того уровня экономики, науки и развития, который есть сейчас? Как помочь человечеству стать счастливым?
На эти размышления меня натолкнуло нахождение в больнице, когда я там был по каким-то делам. Я увидел, как много простых людей страдают. Я подумал: «Я очень давно занимаюсь йогой. Я умею силой медитации избавляться от боли и решать любые свои проблемы». Но когда я увидел пожилых людей или детей, страдающих от заболеваний, я подумал, что, пожалуй, им это совсем не поможет. Им нужна прямо сейчас какая-то польза, какая-то технология, которая бы избавила их от необходимости стареть, страдать, болеть и умирать. И в данном случае мое понимание йоги, веданты и медитации не поможет, им нужно что-то прямое и конкретное. Я считаю, что подобный проект, если он будет реализован, это то, что вполне может помочь огромному количеству людей и поднять все человечество до уровня богоцивилизации.
Право на бессмертие
Я был бы счастлив, если бы Организация Объединенных Наций вопросом номер один в повестке дня на генеральной ассамблее поставила вопрос о том, как всему человечеству стать бессмертным и достичь высокого состояния через подобные проекты. Если бы в каждом государстве были внесены изменения в Конституцию и там бы записали «Статья №1. Каждый человек имеет право на бессмертие», то, возможно, это принесло бы огромную пользу нам как цивилизации. Или если бы в Декларации по правам Человека была сделана такая запись.
Потому что мы не можем двигаться вперед, ставить новые задачи и адекватно отвечать на вызовы времени, если мы не преодолеем свою человеческую природу. Уже сейчас компьютеры становятся умнее нас, уже сейчас уровень информации превосходит наши возможности. Мы понимаем, что в космосе с биологическим телом делать фактически нечего, в нем там невозможно жить. Мы никогда не вырвемся за пределы Земли с этими ограничениями, нам нужно превосходить свою человеческую природу. И уже сейчас мы должны ставить эти вопросы. Если мы не будем пытаться превосходить человеческую природу, то будут происходить различные события, которые все равно нас будут к этому побуждать.
Какую-то часть своего выступления я хотел бы сделать как духовный человек, принадлежащий определенной духовной традиции, а какую-то часть как футурист и трансгуманист.
Цель йоги и Адвайта Веданты
Какова цель в йоге, в духовной традиции Адвайта Веданты? Это достижение полной свободы. То есть плодом йоги является богочеловек, бессмертный, одновременно живущий в разных реальностях (то есть вездесущий), мультителесный, управляющий реальностью силой мысли, всеведающий, всемогущий, не зависящий от истории (то есть от кармы), от причинно-следственных связей, вышедший из коллективной истории и создавший персональную историю. Это тот, кто обладает парадоксальным мышлением и живет в персональном тоннеле реальности.
Учеными введен термин «психологическая реальность». Этот термин в йоге имеет свое обозначение. Это называется мокша, или мукти — достижение свободы. Существуют различные виды достижения мокши. Например, есть сарупья-мукти, то есть вид освобождения, когда ты имеешь тело как у божества. Если божество имеет какое-то совершенное тело, обладает мультителесностью или может менять свой облик, его тело не требует каких-то грубых элементов, то это называется сарупья-мукти. Я считаю, что проект «Аватар» — это движение к тому, чтобы получить некую форму (возможно, самую низкую) сарупья-мукти.
Но за счет чего достигается этот плод йоги? Он достигается за счет слияния сознания с Абсолютом, за счет реализации трансцендентального сознания. И это другой тип освобождения, который называется саюджья-мукти, то есть слияние с Абсолютным Разумом.
Перенос сознания в йогической традиции
Теперь касательно переноса сознания. Мне задают постоянно вопросы о том, возможно ли перенести сознание в альтернативный носитель, в небелковый носитель. И я говорю: «Однозначно — да». Вся традиция йоги, традиция буддизма подтверждает это.
Можно посмотреть на святого Шанкару, основателя традиции Адвайта Веданты, основателя нашего ордена. Он жил тысячу лет назад и основал десять монашеских орденов. В связи с ним есть такая история.
Однажды святой Шанкара вступил в философский диспут с домохозяином по имени Мадан Мишра. Он дискутировал с ним о Боге, о метафизике вселенной, об Абсолюте и победил этого домохозяина. А по результатам диспута в те времена, согласно правилам ведической культуры, тот, кто проиграл, должен был стать учеником того, кто победил. То есть домохозяин должен был стать санньяси, учеником Шанкары.
И когда Шанкара уже его победил, в диспут вмешалась жена этого домохозяина, которую звали Убхая Бхарати. Она вызвала Шанкару на поединок. Они снова беседовали по поводу метафизики, теологии, философии. И снова Шанкара начал побеждать, но затем она начала задавать ему вопросы по «Кама-шастре». «Кама-шастра» — это искусство получения брачных наслаждений. Это тоже раздел ведической культуры. А Шанкара был монахом с детства, поэтому не обладал такими знаниями. Он проиграл этой женщине, но сказал: «Не засчитывайте мне поражение. Дайте мне время, мне нужно изучить, мне нужно потренироваться».
Но он был монахом, он не мог изучать этот текст, овладевать эротическим искусством, иначе бы он нарушил свои обязательства. И что он сделал? Он покинул свое физическое тело и вошел в состояние самадхи. Тогда его тонкое тело вышло, и он нашел тело царя Амаруки, которого уже собрались сжигать, потому что он умер. Но Шанкара вошел в его тело и оживил его, а свое тело он спрятал в пещере и сказал ученикам, чтобы они никого не пускали в нее.
Царь воскрес, все очень обрадовались, все увидели, что царь заметно поумнел, у него появились хорошие манеры, он обладает огромными познаниями в теологии и метафизике. Жены его также радовались. И в течение нескольких месяцев Шанкара в теле этого царя изучал эротическое искусство.
Министр понял, что здесь что-то не так, что возможно, в тело царя Амаруки вселилась душа какого-то великого йога. Он сказал своим придворным искать в близлежащих пещерах йога, который сидит в медитации, а если найдут его тело, то его надо сжечь. Потому что министр хотел, чтобы этот оживший царь как можно дольше оставался и правил страной, так как это был очень умный, интеллигентный, культурный и толковый царь. Министр хотел такого царя, потому понял, что святой вошел в тело Амаруки.
Когда стража начала искать, то ученики быстро пришли в этот дворец и спели гимн, напомнив таким образом Шанкаре, что пора заканчивать изучение эротического искусства, отказываться от царских обязанностей и возвращаться в свое тело, иначе его сожгут. Тело Шанкары уже приготовились сжигать, но он понял это и вышел из тела царя. Тело царя умерло, а Шанкара опять вошел в свое тело и уже буквально с костра поднялся. Он обжег только руку.
Таким образом эта история — показатель того, что перенос сознания — это древняя ведическая техника, которая была известна уже очень давно.
Способность покидать тело и вселяться в другое тело также существует в тибетском буддизме. В Индии она называется паракайя правешана. Сейчас будет круглый стол, в котором будет участвовать Махайоги Бабаджи. Это великий йогин, который неоднократно демонстрировал такую способность выхода за пределы физического тела.
На основании того, что это возможно, мы можем думать дальше, таким образом создать технологии, которые могли бы перенести сознание в другой носитель.
Природа сознания с точки зрения йоги
Теперь встает вопрос: «А что же такое сознание?» Есть много теорий по этому поводу, в том числе и что сознание — это вычислительная способность мозга и т.д. Но с точки зрения йоги, мозг — это просто проводник, это просто радио. Сознание находится за пределами мозга. Мозг не создает сознание. Напротив, мозг — это вторичная функция, это производная сознания. Сознание существует до мозга и до тела. Мозг как часть тела проявляется на некоторое время, а затем разрушается, но сознание существует всегда.
В связи с этим в учении Адвайта Веданты йоги говорят о разных оболочках, о разных тонких телах.
Пять оболочек сознания
Есть понятие «тонкое тело». Учение йоги говорит о том, что кроме физического тела есть еще энергетический дубликат нашего тела. Его называют пранамайя-коша — оболочка энергии. Затем есть тонкое тело, которое мы используем в сновидениях. У всех есть сновидения, все видят сны, все видят самого себя. Это и есть форма тонкого тела. В йоге оно называется манамайя-коша — оболочка ума. Его еще обычно называют «астральное тело». Это название пришло из теософии, введенной Блаватской. Но йога использует классический термин «манамайя-коша» — оболочка ума.
Кроме астрального тела есть также тонкая ментальная оболочка, тонкая каузальная (причинная) оболочка. Все эти пять оболочек как бы затемняют нашу подлинную сущность, подлинную природу. Но само сознание вне этих пяти оболочек. Само сознание есть Абсолют вне имени, вне форм, вне качеств, вне определений. Самым главным в йоге является познание этого сознания, познание Брахмана. И тот, кто познает Брахмана, тот движется по пути эволюции. В связи с этим у йогов есть своя эволюционная система.
Эволюционная лестница в йоге
Каким образом происходит эволюция с точки зрения йоги? Если есть обычный человек, то когда этот человек вступает на духовный путь, он начинает искать божественную реальность, начинает искать свое высшее Я. Его называют садху. То есть садху означает, что человек медитирует, читает мантры, посещает места паломничества, обучается философии. Это путь любого духовного искателя любой традиции. Я не говорю только о нашей традиции.
И когда такой человек достигает состояния самадхи или состояния просветления, это называется атма-джняни. Он становится джняна-йогином — тем, кто познал абсолютное сознание. Это значит, что он открыл внутри себя недвойственность вне субъекта и объекта, вне имени и формы, цвета, качеств, определений. Он открыл самую сущностную, светоносную, пространственную часть своего сознания, которая за пределами тела и ума. Это не ум, это не тело.
И когда сознание такого человека набирает силу, он достигает совершенства: он может контролировать время, пространство, элементы тонкого тела, силой намерения материализовывать события. Его называют «совершенным», то есть сиддхом.
Наконец, когда сиддха углубляет погруженность в это абсолютное сознание вне субъекта и объекта, а говоря научной терминологией — реализует квантовость сознания в полной мере, он переходит в статус божества (деваты). То есть он уже не живет в физической реальности, он превзошел время, реализовал пространственное сознание, у него появляется иная система ценностей, смыслов, целей, его сознание становится парадоксальным, алогичным, он одновременно живет во многих реальностях, может силой разума создавать тела (аватары), при этом ему не требуются никакие технологии. Такие божества всегда существуют, но в своем измерении. И каждый человек может обрести такое состояние божества.
Наконец, когда это божество, развиваясь дальше, эволюционируя, наращивает свой бесконечный потенциал и реализует свои божественные знания, божественную волю, божественную способность действия, божественную свободу, божественную власть, божественную силу (я говорю это простыми терминами, без санскрита. На санскрите это звучит как джняна-шакти, иччха-шакти, крийя-шакти, сватантрия-шакти, айшварья-шакти и т.д.), то есть когда это божество полностью реализует весь свой потенциал, он переходит еще выше и становится великим божеством. Например, таким как бог Вишну, бог Шива или бог любой другой религиозной традиции. Аналоги можно найти в традиции буддизма, иудаизма, даосизма, христианства. То есть это просто статус, который говорит, что это — сверхсознание, которое вездесуще, способно создавать тело в любой точке, находится за пределами времени и пространства. Такова эволюционная лестница в учении йоги.
Цели трансгуманистической эволюции
И мы как йоги, как представители Адвайта Веданты прекрасно знаем, куда нам примерно идти, мы всегда перед глазами видим эту божественную иерархию. И тогда встает вопрос: «Можно ли повторить это с помощью научной технологии? Каково место научной технологии? Каким образом сформировать трансгуманистическую философию и поставить цели и смыслы трансгуманистической философии, чтобы двигаться похожим образом?»
Для этого можно поговорить о будущем и о том, каким мог бы быть плод трансгуманизма, плод эволюции всего человечества с точки зрения научных технологий. Я думаю, что плодом должно быть то же самое. То есть бессмертие — это:
свобода во времени и свобода от времени
мультителесность, способность переносить свое сознание на любой носитель
способность жить в мультиреальности, то есть реализовывать принцип вездесущности
субъективная история, то есть выход из кармы и переход в независимую персональную историю, когда субъективные миры создаются силой намерения, а не тогда, когда человек слепо подчиняется причинно-следственным связям, то есть его просто несет рекой времени
персональная субъективная реальность, то есть реальность, созданная силой разума трансгуманистического человека
Я считаю, что если все общество, независимо от религиозной традиции, поставит перед собой такие великие цели, если сформируется такой общий вектор, то это радикально изменит ход истории человеческой цивилизации, даже если каждый будет реализовывать эти цели по-своему в рамках своей религиозной традиции.
Переход к трансгуманистической цивилизации
Каждый человек задается вопросом: «Куда движется мир? В какую сторону движется человечество как разумная цивилизация? Какой общественный строй, уклад жизни придет на смену существующему? Как будет выглядеть общество будущего?» И проанализировав существующие тенденции, можно прийти к следующему выводу: на смену транснациональному постиндустриальному капитализму примерно в середине двадцать первого века, как я думаю, обязательно придет более прогрессивный строй — трансгуманизм, который будет очень адекватно отвечать на вызовы времени. Как общественно-экономическая формация, как уклад жизни и новая форма существования цивилизации он откроет принципиально новую эру, эпоху в жизни людей. Это будет реализованная фантастика, то есть фантастика, которая станет реальностью. Тогда все предыдущее развитие человечества покажется эпохой темных веков.
На каком основании можно говорить это? Давайте проанализируем. Вся предыдущая человеческая цивилизация от древних времен до современных культур и транснациональных корпораций эпохи глобализма — это, как ни крути, цивилизация не очень развитая, потому что все время была построена вокруг тела. То есть она обслуживала нужды и потребности тела, она заточена под нужды тела. Она живет по понятиям тела, видит мир через призму тела, она не могла создать чего-либо не связанного с телом, с нуждами тела из-за этой жесткой запрограммированности. Независимо от того, какой племенной строй на дворе, и кем бы ни был человек (рабом, крестьянином, солдатом, Генсеком ООН, главой совета директоров транснациональной корпорации, президентом и т.д.), это все равно была жизнь в узком, архаичном диапазоне тела. То есть это была телесно-ориентированная цивилизация. Неважно, какая историческая эпоха была на дворе.
Но сейчас, как я считаю, грядет новая эпоха — эпоха преображения не внешней природы, а самого человека. В первую очередь его сознания, а во вторую очередь его тела. И главным конфликтом третьего тысячелетия (и этот конфликт, на мой взгляд, уже назревает) является конфликт между новым сознанием и устаревшим телом, то есть это гордиев узел, который будет разрубаться. И я думаю, что он будет успешно разрубаться.
Конфликт сознания и тела
В конце двадцатого века наступило повышение самоорганизации коллективного сознания и общества в целом. Это привело к тому, что сейчас рождается очень много людей, обладающих большими способностями сознания. Сознание на уровне индивида, на уровне общества все время растет и растет, но тело остается прежним. Так же как тысячу лет назад или десять тысяч лет назад человек ходит в туалет, ест, спит, у него болят зубы, у него бывает насморк. То есть тело остается тем же самым. Но запросы у сознания очень большие. И этот конфликт нарастает все больше и больше.
Это парадокс, подобный тому, как если бы программисты Майкрософт писали свои программы, высекая их зубилом на каменных плитах или глиняных дощечках. Или если поместить искусственный интеллект мощностью тысяча петафлопс на деревянные бухгалтерские счеты. Этот конфликт обязательно приведет к тому, что человечество осознает, что для его сложного и высокоорганизованного сознания этот белковый носитель не подходит. Оно поставит в приоритете задачу изменения белкового носителя на более совершенный.
Когда начнется движение в эту сторону, то возникнет новое понимание того, что трансгуманизму не интересно покорять, усмирять, преображать внешнюю физическую природу, ему интересно преобразить самого себя и как сознание, и как тело, являющееся носителем сознания, и таким образом одним щелчком преобразить все остальные проблемы. Я считаю, что это главная задача для трансгуманизма как идеология, как парадигма третьего тысячелетия.
Именно таким образом живут йоги, садху и боги. То есть что происходит, когда йог отрекается от всего мирского? В Индии есть йоги, которые ходят голыми. Такой йог скажет: «Я не пытаюсь ничего во внешнем мире изменить. Я пытаюсь изменить свое сознание и свою энергию. Мне не нужны деньги, слава и богатство, но мне нужна энергия, мне нужна духовная сила, мне нужно развитое сознание. Я сосредоточусь на самом себе, я буду выполнять различные техники и достигну иллюзорного божественного тела, трансцендентального сознания». Таким же образом живут святые, божественные существа, сиддхи в Гималаях, на горе Кайлас. Я был в прошлом году на горе Кайлас. Таким же образом живут боги. Они не живут во внешней вселенной, они не зависят от внешней реальности, они полностью вошли внутрь себя, нашли в себе глубинное сознание, соединенное с Абсолютом, и используя только этот потенциал внутреннего сознания, они реализовали все, что им нужно — тело как носитель, источник энергии, персональную среду и прочее.
Новая парадигма развития
Тогда человечество изменит вектор своей эволюции с преображения природы на преображение себя. Как я говорил, нет смысла строить дома ради удобства физического тела, оснащенные разными устройствами, если можно создать бессмертное, неуязвимое тело, способное жить в любой точке вселенной. Нет смысла продолжать развивать медицину, фармацевтику, создавать новые лекарства и средства диагностики, если можно создать принципиально новую отрасль — трансгуманистическую медицину, которая раз и навсегда решит все проблемы, избавит человечество от болезней, старения и смерти.
Наше тело несовершенно, это факт. Допустим, если у меня болит колено, то колено нужно лечить. Но если у вас в Айфоне сломалось зарядное устройство, то вы просто поменяли устройство на другое, это дело тридцати секунд. Если человечество разработает такое совершенное тело, что замена любого агрегата будет делом тридцати секунд, будет таким же доступным и дешевым, то это будет большая победа над физической реальностью.
Такое тело — киборг, но не обязательно, что это будет киборг, что всю жизнь это будет тело, состоящее из грубых элементов. Вполне возможна и дальнейшая эволюция этого тела. Это может быть эволюция в сторону того, что это тело будет состоять из нанороботов и со временем станет просто жидким или иметь вид облака из нанороботов, а затем это тело вообще может перейти в форму чего-то лучистого, как и предсказывал Константин Циолковский, голограммы, в этом теле вовсе может не быть тех технологий и тех элементов, о которых сейчас говорят. Тем не менее это тело сможет даже путешествовать за пределы солнечной системы.
Это сейчас звучит фантастически, но я считаю, что именно такие фантастические идеи двигают эволюцию, направление истории, такие фантастические цели должны ставиться людьми, потому что мир есть проявление нашего сознания. Какая бы фантастическая идея ни была, рано или поздно она материализуется, если к ней будет приложена достаточная воля миллионов и миллиардов людей, если главный вектор развития эволюции человечества будет двигаться в этом направлении.
Векторное общество
И тогда встает вопрос о том, что нам нужно другое общество. Нам нужно общество более целеустремленное, более ориентированное на достижение такого высокого уровня. Такое общество можно назвать векторным обществом, то есть обществом, в котором есть вектор развития. Возможно это не один вектор, а целый каскад таких векторов, но общая атмосфера должна быть настроена на развитие. Если трансгуманисты, трансгуманистическое движение будет проявлять себя все активнее и активнее, то такой вектор развития создаст нужную атмосферу, которая обязательно выльется в политические решения, в инвестиции, в финансирование, в научные разработки.
К сожалению, сейчас такого вектора в обществе нет или почти нет, может быть за исключением этого зала и этого движения. И вопрос скорее не в технологиях, потому что рано или поздно технологии будут созданы, а в том, чтобы создать этот вектор, чтобы создать запрос, социальный заказ, и чтобы на это был отклик соответствующей политической воли. Я считаю, что это нужно сделать на уровне самых больших, глобальных цивилизационных институтов, потому что это не серьезно, когда на проекты тысячелетия просят: «Дайте мне, пожалуйста, немного денег на развитие цивилизации». Разве так должны решаться глобальные вопросы человечества? Разве такие вопросы не должны решаться глобальными, большими силами? Это возможно изменить, если будет соответствующий социальный заказ, если будет создана культура, атмосфера векторного развития.
Слияние духовного и технологического путей
Итак, я считаю, что нас ожидает трансгуманистическая биотехнологическая революция, которая обязательно развернет человечество от поиска совершенства и счастья снаружи, во внешнем мире, к поиску его внутри. Усовершенствовав свое физическое тело, рано или поздно человечество встанет перед вопросом о необходимости развития своего сознания, расширения своего сознания, выхода на уровень богов. Если провести аналогию, то эти две линии — научная, технологическая, трансгуманистическая и духовная — обязательно когда-то должны сойтись.
Например, обычный человек задается вопросами: «Как мне жить дальше? Как развиваться, используя современные технологии?» Он получает новое, футуристическое, трансгуманистическое мышление, становится трансгуманистом. То есть трансгуманист — это тот, кто хочет изменить себя, выйти за пределы самого себя, как-то усовершенствовать себя. Если ему это удается, как это описано в книге Юрия Никина «Трансчеловек», то он может стать человеком, реализовавшим какой-то уровень этого трансгуманизма в себе. Если он движется дальше, он может стать человеком, который превзошел свою физическую ограниченную природу.
Разделение общества и этические принципы
Возможно не все люди захотят и смогут быть трансгуманистами, это их личный выбор. Так же не все люди хотят быть йогами. Ничего страшного, этого не надо смущаться. Я думаю, что неизбежно будет разделение общества на обычных людей и на трансгуманистов, потому что это вопрос личного выбора. Но такие трансгуманисты будут как космонавты, как первопроходцы. Они наиболее смелые, наиболее бесстрашные, они будут выделяться и постепенно начнут задавать тон эволюции человечества, развития цивилизации, они будут на переднем крае.
Та часть человечества, которая захочет дальше эволюционировать, разовьет большие способности, возможно даже выйдет на уровни богов. И сейчас встает вопрос: «А какими должны быть эти боги, если одна часть человечества разовьется, а вторая останется на прежнем уровне?» Всегда найдутся люди, которые скажут: «Не надо нам никакого развития. Мы хотим смотреть сериалы, есть фаст-фуд, пить Кока-колу, нам этого хватит». Ничего страшного, отлично, это нормально, потому что к развитию нельзя принуждать, развитие нельзя навязывать. Это тонкий и добровольный процесс. И мы должны принять то, что общество может разделиться, но мы не должны бояться этого, мы должны сказать, что это нормально. Любая сложная система, развиваясь, повышая свою самоорганизацию, повышает спектр раздельных структур внутри себя, она усложняется. И это усложнение не есть плохо, не есть коллапс. Мы не должны бояться такого усложнения.
Вопрос в том, какой должна быть та передовая часть человечества, которая станет богами или подобной богам. Здесь мы обязательно должны обратиться к традиционным духовным, философским, религиозным системам, которые уже тысячелетиями имеют проверенный опыт. Здесь встает вопрос этики. Боги должны быть добрыми. Это главный этический императив. У них должно быть сострадание, у них должна быть любовь, у них должна быть самоотдача, у них должна быть моральная и высокоразвитая этическая культура, в них не должно быть эгоизма, гордости, ненависти и т.д.
Если эта моральная этическая составляющая будет привнесена в новые технологии, в трансгуманизм, то я за такой трансгуманизм двумя руками, я говорю, что у него есть будущее. Это будет прекрасное, чудесное и светлое будущее. Мы все должны позаботиться о том, чтобы не только технологии направляли человечество, но так же и гуманизм нового уровня, любовь, сострадание, духовная этика.
Природа счастья и развитие осознанности
Итак, в чем заключается счастье человека? Счастье заключается в том, чтобы реализовать свою внутреннюю суть, свою божественную природу, которая вне всех ограничений. Таково определение счастья в традиции Адвайта Веданты.
Но как это сделать практически? Его можно достичь через развитие сознания, через развитие осознанности. Осознанность — это не интеллект, это не мысли, не мышление, это то, что стоит за мыслями, за интеллектом, это за пределами концептуального мышления. Осознанность всегда неконцептуальна. Именно через развитие осознанности реализуются различные способности в системе йоги.
Чтобы повысить самоорганизацию и сложность сознания, человек должен очистить и укрепить свой разум и проникнуть внутрь себя. Такое проникновение в традиции йоги называется самадхи. И хочу сказать, что технологиями это сделать невозможно. То есть технологии применимы только до определенного уровня, но дальше наступает такой процесс, когда мы должны обратиться к своему собственному сознанию. Технологии заканчиваются, и мы остаемся один на один со своим собственным сознанием.
Когда мы остаемся один на один с собственным сознанием, это называют медитацией, а когда мы способны проникнуть в это сознание, это называют самадхи. И какие бы совершенные ни были технологии, к счастью или к сожалению, они коснутся только внешнего, они коснутся тела, энергии. Но дальше все это должно сойтись, и мы должны перейти к внутренним, божественным технологиям, искусству медитации и созерцанию.
Когда мы проникаем в глубинную природу ума, мы можем установить связь с божественным сверхразумом, источником всех законов и всех принципов вселенной. Этот сверхразум на санскрите в Адвайта Веданте называется Атман или Брахман. В других традициях Он называется иначе, например нирвана или дао. Он обладает бесконечным уровнем сложности самоорганизации, а Его внутреннее разнообразие не поддается описанию. То есть Он есть изначальное поле всех смыслов, источник всех ценностей, первопричина всех целей и действий. И когда йог проникает в это единство, он достигает цели своей жизни, его ум просветляется божественным знанием о единстве всего сущего.
Технологии как аналог божественных способностей
Итак, каково будущее, которое нам могут принести подобные технологии?
Мультителесность, то есть способность одновременно пребывать во многих местах, уже была реализована и богами, и святыми ведической традиции, но теперь впервые она может быть доступной каждой домохозяйке. То есть мобильный телефон — это аналог яснослышания. Очки гугл-глаз — это аналог ясновидения. Эти технологии могут быть доступны всем, тем не менее они не заменят наших внутренних тонких качеств, наши внутренние божественные свойства мы все равно должны развивать сами. Гугл, Майкрософт, Эпл не смогут развить за нас наше сознание, они смогут дать девайс, но что касается развития тонких структур сознания, мы должны сами на него работать.
Божественные цивилизации как родительская основа
Анализ священных текстов, исторических свидетельств, мифологии нашей земной культуры указывает на то, что в основе всей нашей жизни лежат божественные цивилизации. Это касается не только арийской ведической цивилизации, но также цивилизации Китая, Африканских цивилизаций, индейских племен. Везде есть свидетельства о божественном вмешательстве в человеческую культуру, то есть можно увидеть, как боги учат людей, улучшают генофонд человечества, открывают им знания.
Какой вывод можно сделать? Можно сделать вывод, что боги, божественные цивилизации являются по отношению к человечеству родительской цивилизацией, а мы являемся дочерней цивилизацией. Если мы являемся дочерней цивилизацией, то как любые дети мы должны стремиться к тому, чтобы стать похожими на своих родителей. В связи с этим я думаю, что у человечества нет другой альтернативы развития, кроме как двигаться в сторону божественного, как бы это ни называть в религиозном контексте и как бы это ни трактовать. И технологии могут стать подспорьем, чтобы двигаться в эту сторону.
Основные черты человека будущего
Каковы основные черты человека будущего?
Я думаю, что человек будущего, как мы говорили, будет бессмертным, как минимум. А как максимум, он будет обладать многими телами и одновременно жить во многих телах. Например:
одно тело (биологическое) может сидеть здесь на конгрессе
другое тело в форме киборга путешествовать где-то в горах, где разряженный воздух и трудно дышать без кислородного аппарата
третье тело в виде нанороботов может путешествовать по солнечной системе
четвертое тело в виде квантового лучистого тела может путешествовать во вселенной
Это форма свободы в облике мультителесности.
Еще одна способность — это способность жить в мультиреальности, то есть в различных реальностях одновременно, способность осуществлять властно-волевое оперирование средой, когда среда создается силой разума, сознания, когда каждый человек может стать творцом вселенной. Это не фантастика, это описано в наших религиозных текстах, и я верю в них до глубины души.
В наших религиозных текстах неоднократно говорится, что каждый человек может стать Брахмой — новым творцом вселенной. Есть текст «Мистерия за пределами Троицы» (другое название «Трипура Рахасья»), там описывается история сына мудреца Ганы, который силой разума создал целую вселенную внутри холма. Он взял туда с собой одного царя и показал ему, какие существа и миры есть внутри той вселенной. Эту вселенную он создал силой своей йогической концентрации.
Есть история, описанная в тексте «Йога Васиштха», где говорится о десяти братьях из рода Инду. После того, как родители этих братьев умерли, они начали делать аскетическую практику медитации, читать мантры, заниматься сосредоточением. Они делали так десять тысяч лет, их тела умерли, а они продолжали на уровне тонкого тела делать такое сосредоточение. В конце концов, каждый из них достиг состояния Брахмы (бога, который сотворил вселенную) и создал новую вселенную.
И я считаю, что это очень достойная цель для трансгуманистов — стать новым творцом и создать персональную вселенную. Я считаю, что: то, что сейчас звучит фантастически, в будущем будет одной из черт человека будущего — жизнь в персонально созданной вселенной, во вселенной, управляемой силой мысли, то есть в управляемой реальности.
Обоснование религиозное, историческое, философское, мифологическое для этого уже полностью есть. Просто науке нужно по-новому прочесть религиозные тексты, нужно их осмыслить и создать новую парадигму, которая могла бы описать то, о чем говорится в древней мифологии. И такой человек будущего, конечно, не был бы уже просто человеком, он был бы богочеловеком, богосуществом. И все это будет возможно, если мы будем совершенствовать себя, а не только технологии. Если мы будем развивать в себе сострадание к другим, любовь и осознанность.
На этом я заканчиваю, всем спасибо.
Ом, намасте.
