Лекции

Препятствия и 16 стадий духовного пути йогина

Гуру • 29.11.2025 • 29 мин. чтения • 14 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 29 мин. чтения • 14 просм.

Комментарий к тексту «Освобождающий нектар драгоценных наставлений» Природа неведения и путь пробуждения «Йогин сказал: "Живые существа, не понявшие природу "Я", Ума бесконечного и непостижимого, подобны голодным собакам, кусающим сухую кость. Мирские желания жгут их, подобно факелам, а чувства вредят им, подобно ядовитым змеям"». В основе всего так называемого обыденного существования лежит неведение или фундаментальное непонимание — авидья. Цель нашей духовной практики — устранить это неведение и пробудиться. Когда мы устраняем фундаментальное непонимание, мы обнаруживаем, что в основе любых проявлений жизни лежит изнача

Основы духовной практики: мотивация, очищение и осознанность

Гуру • 29.11.2025 • 20 мин. чтения • 40 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 20 мин. чтения • 40 просм.

Комментарий к тексту «Освобождающий нектар драгоценных наставлений» Йогин сказал: “Эта сансара такова, что родись ты богом, человеком, духом или животным, пока нет просветления, не избежать страданий. Оставив всю мирскую суету, о мудрый, немедля направь свою лодку к берегу просветления”. Четыре осознанности как основа мотивации Прежде чем серьезно приступать к духовной практике, мы должны многократно раздумывать над своей мотивацией в практике. Чтобы выработать мотивацию в практике, обычно рекомендуют размышление над четырьмя осознанностями: размышление над непостоянством, в частности над тем, что существует неумолимый ход

Восемь принципов духовной жизни в миру

Гуру • 29.11.2025 • 14 мин. чтения • 42 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 14 мин. чтения • 42 просм.

Вопрос: Как можно не захватываться этим миром, выполняя мирские обязанности? Я могу, конечно, дать банальный совет: во всем видь Бога, выполняй все как игру, живи в миру, но не от мира, будь отшельником в миру и так далее. Но боюсь, что это не сработает, потому что мои слова должны быть должным образом применены и прожиты, поскольку мир — это такая вещь, которой нужны энергии помощнее. Не захватываться этим миром вы не сможете, выполняя мирские обязанности. Вы однозначно будете им захватываться, вы должны это знать. Но вы можете эту захваченность уменьшать. Именно с ее уменьшением будет развиваться ваша осознанность. Она б

Победа над разумом: от иллюзии к божественному творчеству

Гуру • 29.11.2025 • 25 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 25 мин. чтения • 18 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха» «Воистину, только разум из-за повторяющихся мыслей думает, что он рожден, что он умирает. Хоть он и не имеет формы, он думает, что он есть индивидуальное сознание в форме. Только благодаря своим мыслям он находит себе национальность, наслаждается или страдает от удовольствия и боли. Все это внутри него самого. Тот, кто не позволяет разуму блуждать среди объектов удовольствия, способен победить его». Три аспекта учения: воззрение, осознавание и поведение Вчера вы получали наставления по практике осознавания, сегодня я буду давать наставления по практике взгляда, видения или воззрения. Ес

Поиск сновидца: осознавание как ключ к духовной трансформации

Гуру • 29.11.2025 • 25 мин. чтения • 19 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 25 мин. чтения • 19 просм.

Комментарий к тексту «Освобождающий нектар Драгоценных наставлений» «Простаки, поглощенные мирской суетой, крутятся среди рождений и смертей, как черпаки на колодезном колесе. Мудрецы же идут в нирвану». Здесь термин «дуратма» переведен как «простак», но можно его еще перевести с санскрита как «заблуждающийся Атман», «заблуждающееся сознание». Я часто люблю исследовать корни между русскими словами, украинскими и санскритом и обнаруживать очень много колоссальных совпадений. Хотя я не ученый-филолог или этнолог, тем не менее это очень интересно. Например, я обнаружил, что «лужа» на санскрите звучит как «калюжа», а это искон

Сила личных усилий для преодоления судьбы и изменения реальности

Гуру • 29.11.2025 • 31 мин. чтения • 32 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 31 мин. чтения • 32 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», глава вторая «Стремление» В этом мире достичь чего-либо можно только собственными усилиями. Когда что-то не удается, искать причины надо в недостаточных усилиях. Это очевидно! То, что называется судьбой, есть выдумка, и никакой судьбы нет. Собственные усилия, о Рама, – это те умственные, словесные и физические действия, которые совершаются в соответствии с наставлениями мудрого человека, хорошо знающего писания. Только благодаря таким усилиям, Индра стал королем рая, а Брахма стал создателем, все остальные боги и полубоги оказались на своих местах. Усилия могут быть двух видов: усилия

Путь трансформации: от иллюзии эго к чистому видению

Гуру • 29.11.2025 • 24 мин. чтения • 38 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 24 мин. чтения • 38 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», избранные шлоки. Наставления риши Васиштхи царевичу Раме. Нечистый разум неугомонен, как ветер. Он не удовлетворен тем, что имеет, и с каждым днем становится все беспокойнее. Решето невозможно наполнить водой, и также невозможно успокоить разум все новыми и новыми приобретениями мирских объектов. Разум все время перескакивает с одного на другое и ни в чем не может найти счастье. Разум гоняется за удовольствиями, но и их не получает. Как лев в клетке, он всегда беспокоен, потеряв свою свободу и не став счастливым. Увы, о святой, я привязан узлами желаний к сети, раскинутой разумом. Как

Песнь Касы: Сущность адвайты и практика недеяния

Гуру • 29.11.2025 • 9 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 9 мин. чтения • 18 просм.

Комментарий к тексту «Йога-васиштха» Текст «Йога Васиштха», глава 4 «О Существовании». Песнь Касы. Наставления риши Васиштхи царевичу Раме. Васиштха продолжил: В этой связи, о Рама, я вспомнил вдохновляющую песню, которую пел преемник богов, Каса. Этот Каса владел сокровенным знанием. Он жил в пещере на горе Меру. Его ум был пропитан высочайшей истиной, поэтому он не был привязан ни к одному объекту этого мира. Чтобы к нему не приходило разочарование, Каса пел эту мудрую песню. Выслушай ее, пожалуйста. Каса сказал: Что я должен сделать? Куда пойти? За что держаться? От чего отказаться? Вся эта вселенная пронизана единым со

Осознание Брахмана и преодоление иллюзий ума в «Йога-васиштхе»

Гуру • 29.11.2025 • 14 мин. чтения • 29 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 14 мин. чтения • 29 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», глава 5 «Об Окончании» Пока инертный и неразумный разум идет по пути удовольствий, эта тьма кажущегося мира не пропадает. Но в то мгновение, когда человек пробуждается и вопрошает о собственной сущности, тьма растворяется. Потому надо постоянно стараться пробудить обитающий в теле разум, чтобы можно было выйти за пределы процесса становления кем-то или чем-то, потому что такое становление полно страдания. Пробуждение интуитивного сознания буддхи Под обитающим в теле разумом здесь подразумевается интуитивное сознание буддхи, которое йогин должен пробудить. Каким образом его пробудить? С

Создание своей реальности через самоосознание и пробуждение буддхи

Гуру • 29.11.2025 • 15 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 29.11.2025 • 15 мин. чтения • 17 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», глава 5 «Об Окончании» Васиштха сказал: «О Рама, тогда слушай рассуждения об окончании вселенной и достижении высшего спокойствия. Этот кажущийся бесконечным мир поддерживается нечистыми (раджаса) и глупыми (тамаса) существами, как огромное строение поддерживается колоннами. Но он легко и играючи оставляется теми, чья сущность чиста, как змея легко оставляет вонючее болото». Васиштха говорит, что этот мир поддерживается существами с определенным кармическим видением. Когда есть определенное кармическое видение у живых существ, они проецируют свой тоннель реальности, и таким образом соз