Лекции

Признание внутреннего величия как путь к преодолению сомнений

Гуру • 19.11.2025 • 13 мин. чтения • 12 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 13 мин. чтения • 12 просм.

Комментарий к тексту «Кодекс Мастера» Глава 57. Возвращение короны. Признание факта своего величия. Даже когда ученик обретает безграничную волю и его дух становится безмятежным, это не избавляет его от великого сомнения, напротив, оно вырастает, доходя до предела. Только благодаря терпению и верности правилам Мастеров, ученик спокойно живет, выжидая, пока его грезящая часть не обретет полную отрешенность и не потеряет надежду. Развитие безграничной воли как основа духовной практики Сначала йогин развивает терпение, затем силу воли и концентрацию. Когда есть эти две основы, зеркало ума постепенно проясняется. Вы должны быт

Пятеричная формула постижения Беспредельного

Гуру • 19.11.2025 • 5 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 5 мин. чтения • 18 просм.

Комментарий к тексту «Кодекс Мастера» Глава «Беспредельное» 1. Беспредельное есть великий источник всего. Все существующее во вселенной есть излучение Беспредельного. Все в этой вселенной заполнено Беспредельным и состоит из него. 2. Беспредельное подобно немыслимому бесконечному свету, оно вездесуще и всепроникающе. Все во вселенной наполнено его излучениями – от пылинок до звезд. 3. Никто не может определить, постичь, охватить сознанием Беспредельное или выразить его словами. Когда мы чувствуем, созерцаем и видим беспредельное, мы освобождаемся от страданий и смерти. Когда мы не видим беспредельное, не воссоединены с ним

Пять янтр и три золотых принципа лайя-йоги

Гуру • 19.11.2025 • 5 мин. чтения • 36 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 5 мин. чтения • 36 просм.

Учение лайя-йоги разделяется на пять разделов, или пять янтр. Это пять больших разделов в учении, которые ученик изучает последовательно: Праджня-янтра — раздел мудрости, который учит нас созерцанию, осознаванию и медитации Шакти-янтра — раздел энергии, который учит нас управлять внутренней энергией Йога-нидра — раздел йоги сновидений, который учит обращаться с тонким телом в сновидениях Нада-янтра — раздел йоги звука Джьоти-янтра — раздел йоги света Разделы нада-йоги и джьоти-йоги относятся к высшим разделам, они не передаются начинающим, а передаются только тем ученикам, которые достаточно продвинулись на пути. Базовые р

Тайна духовного пути и священная связь с учением

Гуру • 19.11.2025 • 19 мин. чтения • 20 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 19 мин. чтения • 20 просм.

Комментарий к тексту «Кодекс Мастера» Я представляю монастырь йоги «Гухья самаджа». Это название переводится на русский язык как «собрание тайн». Монастырь принадлежит к индийской традиции йогов-сиддхов адвайта-веданты и берет свое начало от известных сиддхов Матсиендранатха, Горакшанатха, святого Рамалинги, брахмана Сарахи, авадхуты Даттатреи и множества других святых. Несмотря на то, что это индийская традиция, она не ограничена рамками одной религиозной культуры. Учение тантризма адвайта-веданты, а особенно ануттара-тантры, — это интернациональное и межрелигиозное учение. Другими словами, мы говорим не о каком-то учении

Путь к свободе: становление Мастером через памятование себя

Гуру • 19.11.2025 • 15 мин. чтения • 41 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 15 мин. чтения • 41 просм.

Комментарий к тексту «Кодекс Мастера» Смысл жизни человека, вставшего на духовный путь йоги, – обретение полной свободы. Глава 7. Смысл жизни человека Пути. 1. Обретение полной свободы означает покинуть сны разума и воссоединиться с Беспредельным. То состояние, в котором мы сейчас находимся и живем, на санскрите именуется сансара, мир иллюзий, можно его назвать сны разума, когда мы грезим наяву. Мы считаем мир, себя и нашу жизнь реальностью, но это не так. И не понимают этого только те, кто не знаком с текстами духовных традиций, не принадлежат к линии передач святых. Всем святым это уже давно известно. В мире святых это а

Терпение и воля: Основы духовного пути Мастера

Гуру • 19.11.2025 • 18 мин. чтения • 34 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 18 мин. чтения • 34 просм.

Комментарий к тексту «Кодекс Мастера» Глава 54. Первый шаг. Терпение. 1. С чего ученик начинает свой Путь, когда он вошел во врата школы Мастера? 2. Он упражняется в безграничном терпении, способности ждать и верить. Днями, неделями, месяцами, годами напролет он терпеливо ожидает, подобно одинокому таинственному дракону в пещере, выполняя свою работу, пока его терпение не вырастет, породив безграничную веру, волю, силу духа и власть над собой и событиями. Сначала мы порождаем терпение, чтобы обрести власть над собой и событиями, обрести безграничную волю и силу духа. Мы годами терпеливо делаем нашу внутреннюю работу, нашу

Бог, Эго и Путь к Естественному Состоянию

Гуру • 19.11.2025 • 22 мин. чтения • 30 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 22 мин. чтения • 30 просм.

Комментарий к тексту «Эллам Ондре» Продолжение текста «Все – Одно. Эллам Ондре» святого Субраманьяма. Темой следующих глав будет «Бог» (глава 3) и «Эго» (глава 6). Природа Бога и сверхразумной силы «Кто есть Бог? Бог – это Тот, кто превосходит все, видимое нами. Можно подумать, что, поскольку Он превосходит мир, между Ним и миром нет никакой связи. Но на самом деле нет ни единого атома, который не был бы с Ним связан. Далее, что значит «превосходящий мир?» Мир – это ведь и мы, и все предметы, воспринимаемые нами. Другими словами, мир – это, можно сказать, одушевленные существа и все неодушевленное. Как нам назвать Того, кт

Все – одно: Путь к недвойственному видению через текст "Эллам Ондре"

Гуру • 19.11.2025 • 9 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 9 мин. чтения • 18 просм.

Комментарий к тексту «Эллам Ондре» Текст, называемый «Эллам Ондре», что переводится как «Все – одно». Рамана Махарши дал такие комментарии к нему: «Если вы стремитесь к освобождению, переписывайте, читайте и практикуйте инструкции, данные в «Эллам Ондре». Автор этого текста – святой Субраманьям. Единство мира и видящего Мир, который ты видишь, и ты, видящий этот мир, – только одно. Все, о чем ты думаешь: «Вот – я, ты, он, она, оно», – только одно. Реализация недвойственности предполагает видеть все как одно. Такое видение изначально присутствует в природе вещей. Однако это видение затуманивается, когда мы видим двойственно

Десять ловушек на пути созерцания и природа Ума

Гуру • 19.11.2025 • 11 мин. чтения • 16 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 11 мин. чтения • 16 просм.

Комментарий к тексту «Особые наставления премудрого и славного царя» Вначале идет прямое введение, затем — преодоление сомнений, неясностей и их отклонений. Когда они преодолены, следует с прямой уверенностью пребывать в свободе сознания от мыслей, качеств и любых оценок. Когда вы слышите слова «пребывать в свободе», то следует понимать, что слова не выражают истинное переживание. Вам надлежит опытным путем вновь и вновь проникать в понимание того, что же означает эта свобода. Некоторые учителя могут сказать: «Это подобно пространству, в котором нет пределов. Если твой ум пребывает в пространстве, в бесконечности, то ты в

Великое решение: жизнь в потоке тела мудрости

Гуру • 19.11.2025 • 11 мин. чтения • 40 просм.

Гуру • 19.11.2025 • 11 мин. чтения • 40 просм.

Комментарий к тексту «Особые наставления премудрого и славного царя» «В любое время, в любой ситуации, Пребывай в потоке дхармакайи. Реши с абсолютной уверенностью, что превыше этого нет ничего». В любое время, в любой ситуации пребывай в потоке тела мудрости. Поток тела мудрости — это интуитивное сознание. Даже назвать его интуитивным сознанием — это тоже некое ошибочное название, поскольку истинное тело мудрости выше, чем интуитивное сознание. Интуитивное сознание питается светом тела мудрости. Обычно интуитивное сознание на санскрите именуют буддхи, а тело мудрости — это Атман. Буддхи получает питание от света, который