Лекции

Взаимодействие с тонким миром: духи, демоны и духовная сила

Гуру • 07.12.2025 • 9 мин. чтения • 14 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 9 мин. чтения • 14 просм.

Часто духи, которые не обрели перерождение, продолжают жить в тонком мире. У них остаются все желания, привычки и черты характера, которые были в земной жизни. Некоторые из них не обязательно перерождаются и обретают тело в каком-либо из миров, а продолжают жить, имея тонкое тело. Они хорошо видят физический мир людей. Например, используя духовное зрение, они через стены и на расстоянии видят, чем люди занимаются двадцать четыре часа в сутки, они видят прошлое и будущее людей, могут входить в их сновидения. Некоторые духи живут в одиночестве, а другие объединяются группами и живут в астральных городах. Некоторые из них име

От Рассмотрения к Освещению: Путь к Высшему Сознанию

Гуру • 07.12.2025 • 17 мин. чтения • 15 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 17 мин. чтения • 15 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха» Васиштха продолжил: «Это известно как достижение высшего, где человек оставляет понятия о существовании объектов и прибывает в собственном чистом сознании». Как же оставить понятия о существовании объектов и пребывать в собственном чистом сознании? Это гораздо легче сказать, нежели осуществить в реальности. Тем не менее праджня-янтра – царица учения лайя-йоги, самая главная из янтр – позволяет вам это сделать, если вы ее хорошо изучаете и применяете соответствующие методы. Достижение высшего может наступить тогда, когда оставлено понятие о существовании объектов. У ума, когда он касаетс

Укрощение оленя-разума: путь к освобождению через медитацию

Гуру • 07.12.2025 • 14 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 14 мин. чтения • 18 просм.

Комментарий к тексту «Йога-Васиштхи». «Об освобождении» «Этому оленю (разуму) трудно удовлетвориться тем, что он имеет. Его стремления умножаются, он продолжает бродить в поисках удовлетворения стремлений и привязывается к множеству центров удовольствия, называемых женой, детьми и т. д., изматывается, приглядывая за ними». Оленю, называемому разумом, трудно удовлетвориться тем, что он имеет. Он создает различные центры удовольствия, пытаясь увеличить такое удовлетворение. Вместо того чтобы заняться самоисследованием, развернуться к себе и углубляться, этот олень неудовлетворен собой; он постоянно пытается развернуться нару

Воззрение, медитация и поведение: Карма в недвойственной перспективе

Гуру • 07.12.2025 • 13 мин. чтения • 27 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 13 мин. чтения • 27 просм.

Когда мы имеем дело с относительным измерением, то есть с поведением, в нем всегда существует закон кармы. Если взглянуть на закон причин и следствий с точки зрения воззрения, то кармы не существует, карма является спонтанной игрой энергий Абсолюта, лилой, чит-шакти-виласой, свободным иллюзорным проявлением энергий. Однако это точка зрения именно недвойственного воззрения. Но кто из нас пребывает в воззрении целиком, вместе с телом? Очевидно, что вы не найдете ни одного живого существа, которое бы пребывало в воззрении двадцать четыре часа в сутки вместе с его каузальным, астральным, эфирным и физическим телами, манасом, б

Вселенная как игра разума и путь к освобождению

Гуру • 07.12.2025 • 20 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 20 мин. чтения • 17 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», «История Кундаданты» «Васиштха продолжил: Прекрасно, что этот человек достиг просветления. Он понял, что вся вселенная есть Брахман». Ваша цель, о которой вы не должны забывать ни на секунду, – достижение просветления. Достижение просветления означает понимание факта, выражаемого махавакьей «Сарвам Эва Брахман» («все есть Брахман»). Парадокс заключается в том, что мы как малая ограниченная человеческая личность не можем достичь просветления. Мы можем уступить место Брахману в нас, исчезнуть в плане самоидентификации, отойти от идентификации. Любые попытки достичь просветления как лично

Карма, Грахи и Видьи: Путь Освобождения через Упайи

Гуру • 07.12.2025 • 21 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 21 мин. чтения • 17 просм.

Мы продолжим рассматривать учение о тонкостях Закона кармы. На прошлой лекции мы говорили что существуют три вида кармы: Дридра – жесткая фиксированная карма, которую изменить нельзя. Дридра-адридра – это наполовину жесткая, наполовину мягкая карма, которая может быть частично изменена, если мы прикладываем значительные усилия. Адридра – это мягкая карма, которую можно изменить сознательным усилием воли. Возможно, мы не очень-то задумываемся о карме, а это одно из фундаментальных понятий, о котором надо очень много размышлять. Оно относится к четырем медитациям, изменяющим жизнь, или четырем осознанностям. Понимание принци

От Атма-вичары к Нидидхьясане: Путь веры и божественной милости

Гуру • 07.12.2025 • 4 мин. чтения • 16 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 4 мин. чтения • 16 просм.

Сущность атма-вичары заключается в утвержденности в корне сознания. От ахам-вритти мы идем к источнику ахам-вритти. И когда такое утверждение происходит, мы, развивая вивеку, постепенно начинаем распознавать качества Источника. Распознавая качества и непрерывно медитируя, мы открываемся свету Ануграхи. Невозможно смотреть на луну и не получать влияния луны, это не удастся. Если вы смотрите на луну с утра до вечера, вы станете немного «лунными»: луна войдет в вашу жизнь, судьба поменяется. Невозможно смотреть на солнце и не стать «солнечными». Если вы долго думаете о солнце и наблюдаете за ним, вы становитесь «солнечными»:

Испытания Даттатреи: Чистое видение за пределами двойственности

Гуру • 07.12.2025 • 15 мин. чтения • 31 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 15 мин. чтения • 31 просм.

Комментарий к тексту «Неисчерпаемые истории о Даттатрее» «Около Сахиадри есть место Матапура, где жил брахман, которого звали Вишнудатта. Он был весьма сведущ в изучении вед и стоек в их применении. Его жена Сушила была чрезвычайно преданной и благодетельной. У меня нет возможности описать стойкость, аскетизм и отсутствие желаний, свойственное этой благородной чете. Они ни о чем не беспокоились и жили в собственном мире, просто следуя своим религиозным обычаям. Если жители деревни давали им немного зерна, относясь к Вишнудатте, как к хорошему брахману, это было большое богатство для них. Постепенно даже жители деревни пере

Закон кармы: судьба, свобода воли и духовная практика

Гуру • 07.12.2025 • 33 мин. чтения • 45 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 33 мин. чтения • 45 просм.

Мы поговорим более подробно о видах кармы и силах представляющих карму. «Ничто в нашем мире не случается одновременно благодаря известной ограниченности времени и пространства, а также наличию причинной обусловленности явлений. Дерево и семя, из которого это дерево развилось, не могут развиться одновременно. Второе из названных событий должно по времени предшествовать первому. События в нашей вселенной происходят согласно последовательности, намеченной в соответствии с законом кармы в огромном календаре, известном нам под названием время». Кармана (причина) и пхала (плод) — такова суть развертывания кармы в относительном и

Йога контроля ума и развития сознательной воли

Гуру • 07.12.2025 • 16 мин. чтения • 14 просм.

Гуру • 07.12.2025 • 16 мин. чтения • 14 просм.

Комментарий к тексту «Уддхава гита» Наставления аватара Кришны святому Уддхаве. Уддхава сказал: 8. О Кришна, смертные, как правило, знают о том, что объекты чувственных ощущений – это источники опасности. Так почему же они бегают за ними, подобно собаке, ослу или козлу? Очень важный вопрос. Если знают, то почему бегают? Наверное, что-то внутри них хочет бегать, помимо их сознательной воли и контроля. Если разум бегает за чувственными объектами, то это значит, что сознательная воля терпит поражение в контроле разума, она слаба, поэтому разум переигрывает ее. Очень важно понять соотношение в себе сознательной воли (иччха-шак