Kommentar zum Text „Rigveda“, „Surya Savitar“
„Surya-Savitar. Der Schöpfer und Förderer des Wachstums.
Die erleuchteten Denker schirren ihren Geist an, spannen ihre Gedanken vor den, der Erleuchtung, Weite und klares Verständnis ist. Alles Offenbarte kennend, verteilt er allein die Energien im Opfer. Groß ist die allumfassende Bekräftigung Savitars – des göttlichen Schöpfers. In alle Formen kleidet er sich, der Seher, und schafft aus ihnen das Gute für die zweifache und vierfache Existenz. Der Schöpfer, der Segensreichste, offenbart den Himmel in seiner Gesamtheit, alles überflutet er mit seinem Licht, indem er den Spuren der Morgenröte folgt. Seinem Voranschreiten folgend, erreichen auch die anderen Götter durch seine Kraft die Größe der Göttlichkeit. Das Reich des irdischen Lichts hat er mit seiner Macht ausgemessen, der Strahlende, der göttliche Schöpfer. Und du erreichst, o Savitar, die drei leuchtenden Himmel, und durch die Strahlen der Sonne kommst du vollständig zum Ausdruck, und von beiden Seiten umschließt du die Nacht, und nach dem Gesetz deiner Handlungen wirst du zum Herrn der Liebe, o Gott! Und du bist von Kraft erfüllt für jede Schöpfung, und durch deine Bewegungen wirst du zum Förderer des Wachstums, o Gott! Und du erleuchtest diese ganze Welt des Werdens vollständig. Shyavashva hat deine Bekräftigung erlangt, o Savitar!“
Rigveda V.81
Wenn wir das Mantra „Om Bhur Bhuvah Svaha Tat Savitur Varenyam“ sprechen, ist es sehr wichtig zu verstehen, was diese geheimnisvollen Worte bedeuten: Tat, Savitur. Was ist Savitar? Was sind Bhur-Loka, Bhuvar-Loka und Svar-Loka? Wir wenden uns an Savitar.
Savitar ist der Sonnengott, sein anderer Name ist Surya. Warum wenden wir uns im Gayatri-Mantra an ihn? Warum zum Beispiel nicht an den Mondgott? Was ist Savitar? Dies wird übersetzt als: „Möge er unseren Verstand erleuchten, möge er unser Buddhi erleuchten.“ Savitar verkörpert das Prinzip des Vijnanamaya, des erleuchteten Verstandes, des intuitiven Bewusstseins (Buddhi). Wir wenden uns an ihn, weil dies eine sehr wichtige Energie ist. Savitar hat eine Repräsentanz in unserem Körper. Wir sind Teil seiner Energie, wenn wir Buddhi (den spirituellen Verstand, das intuitive Bewusstsein) einsetzen. Gerade Buddhi überträgt das Licht des Atman in die relative Dimension, verteilt es auf den Mentalkörper und den Astralkörper und führt es bis ins Physische hinab; deshalb ist er für uns so wichtig.
Wenn wir uns in Kontemplation üben, aktivieren wir dieses Bewusstsein. Durch es kommen all unsere Einsichten, spirituellen Erfahrungen und Bewusstheit. Wer den inneren Savitar erweckt hat, strahlt selbst immer wie die Sonne. Er ist stets eine Quelle spirituellen, intuitiven Lichts. Solche Menschen erkennt man immer an ihrem Erwachtsein. Ein solcher Mensch ist stets von Klarheit, Intuition und Inspiration erfüllt und wirkt voller Energie im Dienst.
Glaubt ihr, dass er an die Wünsche seines Egos denkt oder daran, was der Nachbar über ihn gesagt hat? Nein, er brennt vor Verlangen zu dienen und den Darshan des Gurus, der Götter und der Heiligen zu vermitteln. Er denkt an andere, er empfindet Mitgefühl für andere. All dies ist die Funktion Savitars, die Funktion Suryas, der spirituellen Sonne.
Wenn wir kontemplieren, ist es für uns sehr wichtig, die innere Sonne zu entzünden. Wer seine innere Sonne nicht entzündet hat, ist ein erfolgloser Sadhaka. Manchmal handelt er aus mentalem Willen, manchmal aus Ahamkara, aus verstandesmäßigem Verständnis, das heißt, er handelt nicht aus den richtigen Energien heraus. Und wenn man einen solchen Menschen als Sadhaka beurteilt, denkt man: „Nein, das ist es nicht. Solange dies in ihm noch nicht erwacht ist, muss er es erwecken.“
Doch wenn Surya-Savitar im Inneren entzündet wird, wird dieser Mensch wahrhaftig erleuchtet. Alles in ihm kommt in Ordnung und beginnt allmählich aufzublühen.
Indra und die Maruts bei der spirituellen Umwandlung
„Indra, der Herrscher über Svarga, den erleuchteten Verstand, in den wir unsere verdunkelte materielle Mentalität verwandeln müssen, um fähig zu werden, das göttliche Bewusstsein zu verkörpern, ist unser wichtigster Helfer. Denn gerade mithilfe Indras und der Maruts vollzieht sich diese Umwandlung.
Die Maruts
