Swami Brahmananda Shri Shiva Prabhakara Siddha Yogi Paramahamsa ist der größte Avadhuta, ein Schüler des letzten aus der Linie der achtzehn tamilischen Mahasiddhas, Shri Pambatti Siddhar. Er ist der Wurzelguru von Shri Guru Swami Vishnudevananda Giri Maharaj.

Nachfolge-Linie

Formal gehört Brahmananda zu den Sannyasis der verbreiteten Schule des Advaita-Vedanta – Shaiva-Kaula-Siddhanta.

Dies ist eine alte monistische Yoga-Schule, deren Patriarch Maharishi Nandinatha aus Kaschmir war – der Lehrer von Maharishi Patanjali und Vasishtha Muni.

Shiva Prabhakara wurde durch langjährige einsame Praxis unter der Aufsicht seines Lehrers Shri Pambatti zum Meister in der Tradition der Layakshana-Avadhutas. Er vollbrachte viele Wunder und zeigte die Größe dieser Tradition. Swami sagte, dass er der Wurzelmeister und Halter der geheimen Tradition der Layakshana-Avadhutas über sechshundert Jahre hinweg sei.

Einige Quellen behaupten, dass Swami die Inkarnation des großen Heiligen Pulinayaka Swamiyar ist. Anderen Quellen zufolge ist Swami eine Verkörperung von Lord Shiva. Wieder andere Quellen besagen, er sei die Verkörperung des Sohnes des Sonnengottes – des Roten Karna.

Brahmananda kommunizierte selten mit Menschen. Er war ein „Narr in Gott“, ein radikaler, von der Welt losgelöster Meister der „verrückten Weisheit“, gleichgültig gegenüber der Meinung anderer über ihn, und wie alle Sadhus passte er sich niemandem an. Er sprach nicht besonders gern über sich selbst oder sein Leben, da er glaubte, dass dies nicht förderlich für das Sadhana sei, sondern nur von der Selbsterforschung ablenke.

Geschichte der Inkarnationen

Alten Quellen zufolge ist Swami Brahmananda die Wiedergeburt des Heiligen Pulinayaka Swamiyar, des Hauptberaters des Gottes Ayyappa.

Der Name Ayyappa leitet sich von den Sanskrit-Wörtern „Aryan“ („respektwürdig“) und „Appa“ („Vater“) ab. Den Puranas zufolge wurde er aus der Vereinigung von Shiva und Vishnu geboren: Von Shiva erbte er das Bewusstsein eines Siddha-Jnani und die Kraft der Gerechtigkeit, und von Vishnus Form – Mohini – Feingefühl, Hingabe und Liebe. In den Puranas wird erzählt, wie die Dämonen (Asuras) die Götter (Devas) besiegten und in den Besitz von Amrita – dem Nektar der Unsterblichkeit – gelangten. Um ihn zurückzuerhalten, nahm Vishnu die Gestalt von Mohini an. Geblendet von ihrer Schönheit, gaben die Asuras den Göttern das Amrita selbst zurück.

Ayyappa erschien zum ersten Mal vor vielen Jahrhunderten auf dem Berg Nilgiri in Kerala auf seinem Vahana – einem bengalischen Tiger – und wurde zum Zentrum eines bedeutenden Zweiges der praktischen Philosophie. Er ist der Meister der Transformation zerstörerischer dämonischer Kräfte. Seine Größe drückte der Weise Agastya mit den Worten aus: „Unsterblich, Grenzenlos, Allgegenwärtig Tarakabrahma!“

Swamiyar besuchte oft die Wohnstätte von Ayyappa, und dieser erschien Swamiyar mehrfach auf dem Tigerhügel. Als Ayyappa beschloss, in die himmlische Wohnstätte zurückzukehren, begleitete ihn Pulinayaka Swamiyar zum Kailash. Doch den Shastras zufolge muss jeder irdische Körper auf der Erde sterben. Daher wurde Swamiyar im Jahr 1263 erneut geboren – als Prabhakara Siddha Yogi, in einer Familie eines alten königlichen Geschlechts, das vom großen Parashurama gegründet wurde und für seine reichen spirituellen Traditionen bekannt ist.

Geburt und spiritueller Weg

Parashurama segnete und pries 64 Brahmanen-Weise aus dem Nambuthiri-Geschlecht mit ihren Familien und übertrug ihnen die Herrschaft über einen Teil der Ländereien von Kerala.

Die Brahmanen teilten sich in zwei Geschlechter auf: Akavurmana und Azvancherry. Das Geschlecht Akavurmana, dem Maharishi Vararuchi angehörte, folgte den Traditionen der Sonnendynastie (Surya-Vamsha), und das Geschlecht Azvancherry denen der Feuerdynastie (Agnihotra-Vamsha). Maharishi Vararuchi hatte zwölf Kinder. Der Vater und die Mutter von Brahmananda stammten aus unterschiedlichen Geschlechtern – der Vater aus Akavurmana, die Mutter aus Azvancherry –, weshalb er als Erbe beider alter Linien gilt. Das Geschlecht Akavurmana war ein vornehmer Brahmanen-Clan, aus dem Herrscher gewählt wurden. Er befasste sich mit Ritualen, Glaubensfragen und besaß mystische Kräfte; ihr Königreich umfasste über 900 Dörfer.

Einer ihrer Paläste war einzigartig: Er hatte 16 Stockwerke und bot nicht nur Platz für viele Menschen, sondern auch für 55 Elefanten. Die Bewohner wurden „Raja-Guru“ genannt – sie wurden als spirituelle und weltliche Mentoren verehrt. Bei seiner Geburt erhielt Brahmananda den Titel eines Maharajas, da sein Vater der Herrscher von Akavurmana war. Swami Brahmananda wurde am 31. März 1263 geboren.

Als er ein Kind war (etwa 5 Jahre alt), kam der heilige Siddha Shri Pambatti (einer der berühmten achtzehn tamilischen Siddhas, ein Schlangenbeschwörer) ins Haus und schlug vor, dass eines der Kinder sein Schüler werde. Alle Kinder weigerten sich – nur Brahmananda sagte: „Ich gehe“. So verzichtete er freiwillig auf Annehmlichkeiten und Bindungen und wurde Schüler des großen Weisen.

Pambatti Siddhar unterrichtete Brahmananda in einer alten Disziplin, die Elemente von Advaita-Vedanta, Tantra und Siddha-Yoga kombiniert. Die Ausbildung umfasste:

Pranayamas und Hatha-Yoga zur Formung von Kraft und Stabilität des Körpers und des Prana;
Laya-Yoga, das das Bewusstsein in die Tiefen der inneren Stille lenkt;
Techniken zur Kontrolle subtiler Energien;
Methoden im Zusammenhang mit Ashta-Siddhis – übernatürlichen Fähigkeiten im Yoga.

Im Laufe der Jahre beherrschte Brahmananda seltenste Praktiken wie Parakaya-Praveshana – die Übertragung des Bewusstseins in einen anderen Körper. Sie gilt als Zeichen der höchsten Stufe spiritueller Kraft und als Indikator für vollständige Realisation.

Auf Anweisung seines Gurus verbrachte er sieben Jahre in stiller Isolation hoch in den Bergen. Sein Leben in dieser Zeit bestand aus Meditation, Kontemplation und verschiedenen Praktiken. Nach Abschluss des Rückzugs begab er sich auf eine lange Wanderschaft, wobei er verbale Kontakte mied und keine Gaben annahm. Er lebte in einem Zustand völliger Freiheit von der Gesellschaft und blieb ein „verborgener Yogi“, ein Avadhuta.

Siddhis und ungewöhnliche Erscheinungen

Überlieferungen von Zeugen, Schülern und Einheimischen erzählen von den außergewöhnlichen Qualitäten Brahmanandas. Ihm wurden zugeschrieben:

Levitation im Lotossitz, langes Schweben über der Erde;
die Fähigkeit, an verschiedenen Orten zu verschwinden und zu erscheinen;
Unverwundbarkeit gegenüber kochendem Wasser und Feuer;
Umgang mit Schlangen, auch giftigen, ohne die geringste Angst;
die Fähigkeit, Gedanken zu lesen und künftige Ereignisse vorauszusehen;
Transformation von Metallen, einschließlich der Verwandlung von einfachem Metall in Gold;
die Fähigkeit, den Körper zu verlassen und in einen anderen einzutreten – eine Kunst, die nur wenigen großen Meistern bekannt ist.

All diese Phänomene waren keine Demonstration von Macht – sie dienten lediglich als Nebenprodukt seines inneren Zustands, in dem es keine Begrenzungen der materiellen Welt gab.

Das größte Wunder war seine Auflösung im Licht vor den Augen aller Anwesenden am astrologischen Tag seines Geburtstags. Dies wurde in den Zeitungen „Mathrubhumi“ und „Malayala Manorama“ veröffentlicht. Mit der Kraft der Bewusstseinsübertragung wechselte Swami ständig seine Körper und inkarnierte in Körper von Menschen verschiedener Kasten. So lebte Swami 723 Jahre lang, wechselte etwa fünfzehn Körper und löste sie im Licht auf.

Die letzten Jahre und Mahasamadhi

In seinen letzten Jahren lebte Brahmananda zurückgezogen in der Nähe eines Tempels auf dem Tigerhügel in Omallur (Kerala).

Dort empfing er weiterhin einige wenige Schüler und übermittelte ihnen Schlüsselelemente der geheimen Layakshana-Avadhuta-Linie.

1986 ging er ins Mahasamadhi – den bewussten Übergang aus dem physischen Körper. Nach seinem Mahasamadhi schrumpfte sein Körper auf eine Größe von sechzig Zentimetern. Er unterliegt nicht der Verwesung und strahlt sehr starke Schwingungen aus, die das Bewusstsein aller reinigen, die sich nicht nur in der Nähe des Tempels, sondern auch in großer Entfernung davon befinden. Selbst heute, Jahrzehnte später, duftet sein Körper immer noch angenehm. Seitdem berichten viele Schüler, dass er ihnen weiterhin in Träumen, Visionen oder während tiefer Meditation erscheint. In der Tradition gilt es, dass solche Meister aufhören, durch Zeit und Raum begrenzt zu sein.

Seine Linie – alt, verborgen und nur vom Meister an einen würdigen Schüler weitergegeben – setzt sich bis heute fort und bewahrt die Ursprünglichkeit der Lehre von der Nicht-Dualität und der inneren Befreiung.

Im 20. Jahrhundert erhielten zwei seiner Schüler die Übertragung der geheimen Lehren von Swami Brahmananda: Swami Brahmashri Siddharajan und Swami Vishnudevananda Giri. In seinen Aufzeichnungen vermerkt Brahmananda, dass er besondere Hoffnungen für die Zukunft in seinen Schüler setzt, der weit im Norden leben wird. Einmal nannte er ihn Maharaj.

Ashram von Swami Brahmananda

Gegenwärtig wurde in der Nähe des Ortes des Mahasamadhi, dem Prabhakara Siddhashram in Omallur auf dem Tigerhügel, von Schülern von Swami Vishnudevananda Giri der Avadhuta Siddha Ashram erbaut, der ein Hauptgebäude, ein Museum, einen Tempel und ein Gästehaus umfasst.