Vom 12. bis zum 18. Februar 2027 findet in Ubud auf der Insel Bali ein spirituelles Programm unter der Leitung von Swami Vishnudevananda Giri statt, das den Lehren des Advaita und des Shivaismus, der Praxis der Selbsterkenntnis und den traditionellen Formen der Schülerschaft gewidmet ist.
Bali ist eine indonesische Insel mit einer jahrhundertealten hinduistischen Kultur, einer Tempeltradition und einer lebendigen Praxis täglicher Opfergaben, Rituale und der Verehrung göttlicher Formen. Ubud, im zentralen Teil der Insel gelegen, ist historisch mit der balinesischen künstlerischen, religiösen und asketischen Kultur verbunden. Die natürliche Umgebung von Ubud – tropische Wälder, Reisterrassen und die Nähe zu Tempelanlagen – schafft günstige Bedingungen für eine konzentrierte spirituelle Praxis.
Das Programm richtet sich an alle, die die Tradition des Advaita und des Shivaismus eingehender studieren, Anweisungen zur Meditation und Kontemplation erhalten und die etablierten Formen spiritueller Schülerschaft kennenlernen möchten.
12. Februar – offener Satsang
„Direkte Erkenntnis des Advaita. Die Lehre des Advaita und des Shivaismus über das höchste Ziel des Lebens“
Grundlage des Gesprächs sind die Unterweisungen von Swami Vishnudevananda Giri, die Fragen der Teilnehmenden und die Erläuterung traditioneller Grundsätze in russischer Sprache. Der Satsang ist für alle Interessierten offen, auch für Zuhörer ohne vorherige Erfahrung im Studium der indischen Philosophie.
13.–17. Februar – fünftägiges Seminar
„Die Entfaltung der göttlichen Gnade. Die Erlangung der drei erwachten Körper in der Tradition des Shivaismus“
Das fünftägige Seminar widmet sich dem schrittweisen Studium der spirituellen Praxis in der shaivitischen Tradition. Auf dem Programm stehen Fragen der Kontemplation, der Disziplinierung des Geistes, der Hingabe, des Erkennens des Bewusstseins und der inneren Verwandlung.
Der Begriff der göttlichen Gnade wird im Shivaismus mit dem Sanskritterminus anugraha in Verbindung gebracht – „Gnade“, „gnädige Entfaltung“, „spirituelle Unterstützung“. In den klassischen shaivitischen Lehren wird Anugraha nicht als äußere Belohnung verstanden, sondern als Wirken der höchsten Wirklichkeit, durch das sich das Bewusstsein von Begrenzungen befreit und seine eigene Natur erkennt.
Im Rahmen des Seminars sind vorgesehen:
theoretische Unterweisungen zu den Grundlagen des Advaita und des Shivaismus;
Meditationspraktiken;
Erläuterungen traditioneller Methoden der Arbeit mit Aufmerksamkeit und Geist;
Fragen und Antworten;
Empfehlungen für die weitere individuelle Praxis.
Das Thema der drei erwachten Körper wird im Kontext traditioneller Vorstellungen von der Verwandlung des Menschen durch spirituelle Disziplin betrachtet. Terminologie und Inhalt der Lehre erfordern eine sorgfältige Erläuterung, da die entsprechenden Klassifikationen in verschiedenen Schulen des Shivaismus und des Tantra unterschiedlich ausgelegt werden können. Im Seminar werden diese Grundsätze im Zusammenhang mit der Praxis, den Unterweisungen des Gurus und dem traditionellen System der Schülerschaft erläutert.
17. Februar – Eintritt in die Schülerschaft
Sharanagati-Samskara
Für alle Interessierten findet eine Zeremonie zum Eintritt in die Schülerschaft statt – Sharanagati-Samskara.
Sharanagati leitet sich vom Sanskritwort śaraṇa ab – „Zuflucht“, „Schutz“, „Obhut“ – und bezeichnet die Hinwendung zu einer spirituellen Zuflucht. Samskara bedeutet „Festlegungsritus“, „weihevolle Zeremonie“, „formende spirituelle Handlung“.
In der Tradition der Schülerschaft bringt Sharanagati die bewusste Annahme spiritueller Führung, die Verpflichtung zum Studium der Lehre und zur Befolgung der festgelegten Prinzipien der Praxis zum Ausdruck. Es handelt sich nicht lediglich um den formalen Eintritt in eine Organisation, sondern um einen Akt einer persönlichen Entscheidung, der Respekt gegenüber dem Guru, Disziplin, Regelmäßigkeit der Praxis und Verantwortung für den eigenen Weg voraussetzt.
Vor der Teilnahme an der Zeremonie wird empfohlen, ausführliche Erläuterungen zu ihrer Bedeutung, ihrem traditionellen Ablauf und den Verpflichtungen eines Schülers einzuholen.
18. Februar – Ashta-Avarana-Diksha
Initiation in die acht Schutzformen Shivas und Verleihung eines spirituellen Namens
Diksha ist ein Sanskritbegriff, der eine Einweihung sowie die Übertragung spiritueller Kraft, spirituellen Wissens oder der Befugnis zur Ausübung einer Praxis bezeichnet. In traditionellen Wörterbüchern wird er mit dem Akt der Einweihung eines Schülers und der Herstellung seiner Verbindung zur Übertragungslinie in Verbindung gebracht.
Ashta-avarana bedeutet „acht Hüllen“, „acht Schutzmaßnahmen“ oder „acht Formen des Schutzes“. In diesem Zusammenhang geht es um die Einweihung in die acht Schutzaspekte Shivas, die vom Guru an den Schüler entsprechend der festgelegten Ordnung der Tradition übermittelt werden.
Die Zeremonie umfasst:
die Übertragung der Einweihung;
die Herstellung der Verbindung mit der spirituellen Linie;
Unterweisungen über die Grundsätze der Schülerschaft;
die Verleihung eines spirituellen Namens;
die Erläuterung der weiteren Praxis.
Die traditionelle Einweihung ist von einer allgemeinen Einführung in die Philosophie des Shivaismus zu unterscheiden. Diksha setzt die persönliche Teilnahme an der Übertragungslinie und die Übernahme bestimmter Verpflichtungen voraus.
Praktische Informationen
Ort: Ubud, Insel Bali, Indonesien
Termine: 12.–18. Februar 2027
Der offene Satsang am 12. Februar steht allen Interessierten offen.
Die Teilnahme am Seminar, an der Sharanagati-Samskara und an der Ashta-avarana-Diksha setzt eine vorherige Anmeldung und die Kenntnisnahme der Teilnahmebedingungen voraus.
Organisatorische Informationen zum Veranstaltungsort, zum Zeitplan, zur Unterkunft und zum Anmeldeverfahren werden den Teilnehmern bei der Anmeldung zur Verfügung gestellt.
Kontakt für die Anmeldung:
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