5. Der erste Schritt — Zufluchtnahme Sharanagati

Wenn der Glaube an die Wahrheit bereits erwacht ist und Sie ihn durch das Glaubensbekenntnis verinnerlicht haben, stellt sich die natürliche Frage: „Wie geht es weiter?“ Ein Glaube, der nur im Verstand lebt, gleicht einer Landkarte: Sie ist nützlich, aber sie ist nicht die Reise selbst. Damit die spirituelle Suche zu einem realen Pfad wird, ist es notwendig, den Schritt zu tun, der in der Tradition als Zufluchtnahme (auf Sanskrit – Sharanagati) bezeichnet wird. Dies ist der Moment, in dem die abstrakte Philosophie zu einer lebendigen Verbindung mit dem Höchsten wird.

Was ist Zuflucht?

Für einen gewöhnlichen Menschen bleibt der Begriff „Gott“ oft zu abstrakt und unbegreiflich. Wir mögen an das Absolute glauben, aber wie bauen wir eine persönliche Beziehung zu Ihm auf? Wie spüren wir Seine Unterstützung? Zuflucht (Sharanam) ist Gott, der in einer greifbaren, konkreten Form zu uns kommt, damit wir eine Verbindung zu Ihm herstellen können. Es ist ein Akt des bewussten Vertrauens und der Demut des Geistes. Es ist die Anerkennung, dass wir uns auf dem Weg zur Befreiung nicht nur auf unser kleines Ego stützen, sondern auf die große Weisheit der Tradition.

„Indem der Suchende Zuflucht zum Glaubensbekenntnis nimmt, schließt er sich der Schule an. Das heißt, er nimmt Zuflucht zu einem konkreten Lehrer, einer konkreten Lehre und einer spirituellen Familie.“

Im absoluten Sinne ist das Brahman (das Absolute) selbst die Zuflucht. Indem wir den manifestierten Formen der Zuflucht vertrauen, lernen wir in Wirklichkeit, Gott selbst zu vertrauen.

Fünf Kostbarkeiten (Pancharatna)

In unserer Tradition des Advaita-Vedanta und Shivaismus ist die Zuflucht nicht nur eine abstrakte Idee, sondern besteht aus fünf lebendigen Stützen, die „Pancharatna“ (Fünf Kostbarkeiten) genannt werden. Sie gelten als wahrhaft kostbar, da sie die Seele im Gegensatz zu weltlichem Reichtum zur ewigen Befreiung führen.

1. Shiva – der ursprüngliche Herr, die Quelle aller Wesen und das höchste Wohl.
2. Shakti – die göttliche Energie des Universums, die Kraft, die alle Formen erschafft.
3. Guru – der spirituelle Lehrer. Ein lebendiger Träger der Lehre und der Übertragungslinie, durch den der Segen herabfließt.
4. Dharma – die heilige Lehre, Methoden und Weisheit, die zur Erleuchtung führen.
5. Sangha – die spirituelle Gemeinschaft. Dies ist der Kreis der Heiligen, Siddhas, Götter sowie Ihrer spirituellen Brüder und Schwestern, die denselben Pfad beschreiten.

Diese fünf Elemente schaffen ein ganzheitliches Schutzfeld, in dem die spirituelle Praxis stabil und sicher wird.

Mantra der Zufluchtnahme

Die Verbindung zur Zuflucht wird nicht nur im Herzen hergestellt, sondern auch durch das heilige Wort gefestigt. Es gibt eine kurze Formel (Mantra), die den drei Hauptaspekten des Pfades Verehrung zollt:

Namo Guru Deva (Ich verneige mich vor dem göttlichen Lehrer)

Namo Satya Dharma (Ich verneige mich vor der heiligen Lehre)

Namo Arya Sangha (Ich verneige mich vor der heiligen Gemeinschaft)

Tägliche Praxis der Ausrichtung (Pancharatna-Pranama)

Um die Verbindung zu den fünf Kostbarkeiten zu stärken, empfiehlt der Guru eine besondere Praxis der Ausrichtung (Pancharatna-Pranama-Mantra). Dies kann geistig oder laut, begleitet von Gesten, dreimal täglich oder vor Beginn jeder Meditation durchgeführt werden.

Durchführung:

1. Verbindung mit Shiva. Legen Sie die Hände über dem Scheitel zusammen (Anjali-Mudra) und richten Sie sich auf das Höchste Bewusstsein aus.
   • Sprechen Sie: „Om Shivam Sharanam Prapadyam“ (Ich nehme Zuflucht in Shiva).
2. Verbindung mit Dharma. Berühren Sie mit den Fingern den Bereich zwischen den Augenbrauen (Ajna-Chakra) und stellen Sie sich das Licht der Wahrheit oder einen Shivalingam vor.
   • Sprechen Sie: „Om Dharmam Sharanam Prapadyam“ (Ich nehme Zuflucht im Dharma).
3. Verbindung mit Sangha. Berühren Sie die Mitte der Brust (Anahata-Chakra) und stellen Sie sich die Einheit mit allen Heiligen und Suchenden vor.
   • Sprechen Sie: „Om Sangham Sharanam Prapadyam“ (Ich nehme Zuflucht im Sangha).
4. Verbindung mit Shakti. Senken Sie die Hände nach unten und deuten Sie auf die Erde, wobei Sie sich an die mütterliche Energie des Universums wenden.
   • Sprechen Sie: „Om Shaktim Sharanam Prapadyam“ (Ich nehme Zuflucht in der Göttlichen Kraft).
5. Verbindung mit Guru. Legen Sie die Hände wieder ans Herz oder heben Sie sie nach oben, um sich auf die Übertragungslinie der Meister auszurichten.
   • Sprechen Sie: „Om Sadguru Sharanam Prapadyam“ (Ich nehme Zuflucht im Wahren Lehrer).

Schließen Sie die Praxis mit einer Verbeugung ab.

Zuflucht und innere Freiheit

Es ist wichtig zu verstehen: Die Zufluchtnahme ist kein Verzicht auf Freiheit und keine blinde Unterwerfung. Im Gegenteil, es ist das Finden eines Halts. Freiheit ohne Halt führt oft zu Chaos und Zerstreutheit, während ein Halt ohne Bewusstheit zu Dogmatismus führt. Die Zuflucht verbindet Freiheit und Verantwortung.

Dies ist eine innere Wendung des Bewusstseins: Sie hören auf, ein einsamer Wanderer zu sein, und werden Teil einer großen Familie von Praktizierenden, die von der Kraft der alten Tradition unterstützt werden. Von diesem Moment an ist Ihre Praxis kein Experiment mehr, sondern ein bewusster Aufstieg.

Wenn Sie die innere Bereitschaft spüren, Ihre Verbindung zur Zuflucht durch ein Ritual zu festigen, müssen Sie wissen, wie Sie sich richtig darauf vorbereiten. Darüber werden wir im nächsten Artikel berichten.

Zum Artikel: „Artikel 6: Ritual der Annahme des Glaubensbekenntnisses: Wie man sich vorbereitet?“