Commento al testo «Tirumantiram», terzo tantra
Insegnamenti del siddha Tirumular:
12. Kala incrollabile
712. Lo yoga conduce al nettare divino.
Il Signore dell’occhio sulla fronte,
Che mostra il sentiero
Dell’Amore Divino;
Cercalo con amore intenso.
Il Gange scorrerà con grazia nel cranio,
E nel Suo amore sconfinato Egli sarà la tua salvezza.
Il linguaggio di Tirumular, come quello di tutti i siddha tamil, è molto poetico e metaforico. Il tantrismo in generale è caratterizzato dal linguaggio metaforico sandhya-bhashya. Se non siete molto esperti, potreste pensare che si tratti soltanto di una poesia ricercata; tuttavia, Tirumular espone la verità in modo molto chiaro e concreto.
Quando afferma che lo yoga conduce al nettare divino, si riferisce al vino dell’immortalità, amrita-varuni: il nettare che nasce quando il prana entra nel palato molle, nel tala-chakra, nel soma-chakra, nel lalana-chakra e nel bindu visarga. È il nettare che discende grazie all’ingresso del prana nel canale centrale. Il Gange che comincia a scorrere nel cranio è il nettare che inizia a fluire verso il basso e a irrorare il corpo. Il nettare è la ricompensa dello yogin per i suoi sforzi yogici. Solo dopo anni di pratica impeccabile, colmi di disciplina, meditazione e purificazione dei canali, lo yogin acquisisce il diritto di bere tale nettare. Tra noi vi sono alcuni monaci che godono nel bere questo nettare grazie ai successi ottenuti nella loro pratica. Alcuni si stanno avvicinando alla possibilità di bere questo nettare. Dovete chiedere istruzioni a coloro che hanno già vissuto queste esperienze e imparare da loro.
Il nettare nasce in un corpo purificato, nel quale la kundalini è stata risvegliata e innalzata attraverso i sei centri fino alla testa. Ciò è possibile soltanto quando il canale centrale è aperto.
Radicarsi nel Signore attraverso il controllo
713. Radicati saldamente con i pensieri nel Signore.
Controlla i tuoi quattro organi interiori della conoscenza,
Controlla i sedici Kala,
