Commento al testo «Chaturashiti-siddha-pravritti»
A Dhakara viveva un uomo di bassa casta, che si guadagnava da vivere intrecciando corde d’erba. Un giorno, mentre arrotolava e legava le sue corde, le sue mani si coprirono di enormi vesciche. Poteva solo restare immobile e gemere dal dolore. Uno yogin di passaggio gli chiese che cosa lo tormentasse così tanto. Dopo aver ascoltato le lamentele di Dhahuli, disse:
– Se non riesci a sopportare un tale dolore ora, che cosa farai quando rinascerai nei mondi inferiori?
– Oh, maestro, – supplicò Dhahuli, – esiste qualche possibilità di liberarsi da questo?
Lo yogin gli conferì l’iniziazione con una trasmissione diretta di energia e le seguenti istruzioni:
– Fin dall’inizio non vi è alcuna natura intrinseca né nelle cose che appaiono come steli d’erba, né in quelle energie che li stringono insieme. Dunque medita con crescente diligenza.
Per dodici anni Dhahuli meditò con fede ed energia secondo le istruzioni del maestro. Realizzando che tutti i concetti vincolanti sono privi di fondamento, realizzando che l’energia di tutte le cose è da esse presa in prestito e che la loro natura essenziale è lo spazio del dharma, ottenne i siddhi. Divenne noto come lo yogin Dhahuli e per settecento anni lavorò instancabilmente per il bene degli esseri viventi. Poi, insieme a cinquecento seguaci, entrò nella Chiara Luce.
Il sarto Kantali viveva a Manidhara, e la sua vita era priva di gioia. Per mantenersi cuciva, ma talvolta era costretto a chiedere l’elemosina. Un giorno si punse con un ago in modo così sfortunato che iniziò una forte emorragia. Riusciva a malapena a sopportare il dolore. Dovette interrompere il lavoro e tornare a casa.
La dakini Vetale, sotto forma di giovane ragazza, venne da lui e gli chiese che cosa avesse. Dopo aver ascoltato Kantali, disse:
– Soffri ora a causa delle tue vite precedenti, e a causa della tua vita presente soffrirai ancora e ancora in futuro.
In risposta alle suppliche di Kantali di aiutarlo a uscire dal mondo della sofferenza, la dakini gli conferì l’iniziazione e spiegò i quattro stati illimitati, il Guru-yoga e lo yoga dello stadio di sviluppo.
Poiché nella meditazione non riusciva in alcun modo a distogliersi dai pensieri sul cucito, ella gli mostrò come usare questi pensieri.
– Medita cucendo insieme la vacuità e i fenomeni per mezzo degli aghi e dei fili (conoscenza e consapevolezza). Quando tutto sarà già cucito e impunturato con la punta della compassione, che questo diventi un abito per tutti gli esseri viventi.
Meditando in questo modo, Kantali comprese la natura vuota di tutto ciò che esiste. Sviluppando una grande compassione per tutti gli esseri non illuminati, raggiunse la completa unione della pratica e del siddhi dello stato naturale. Divenne noto ovunque come lo yogin Kantali, agì per il bene degli esseri viventi e, dopo aver descritto la propria esperienza, entrò nella Chiara Luce.
