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Homa e puja ai/alle otto forme della dea Lakshmi per il Diwali 2026

31.10.2026
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Homa e puja ai/alle otto forme della dea Lakshmi per il Diwali 2026

Dall’8 al 15 novembre 2026, nell’ashram «Shiva Prem Sagar» si svolgerà un ciclo di homa e puja quotidiane dedicate agli otto aspetti tradizionalmente venerati della dea Lakshmi. Agli eventi parteciperà Shri Guru Swami Vishnudevananda Giri Maharaj.

È possibile partecipare in presenza e online (gli orari sono indicati secondo l’ora di Roma).

  • Lakshmi-homa — ogni giorno alle 08:00;

  • Lakshmi-puja — ogni giorno alle 16:00;

Gli otto aspetti di Lakshmi

8 novembre — Adi Lakshmi

Adi significa «originaria», «primordiale». Adi Lakshmi è venerata come l’aspetto primordiale della dea, fonte di forza propizia e sostegno spirituale.

Nell’ambito della pratica, questa giornata è associata alla pace interiore, alla stabilità della mente e alla formazione delle basi per una seria sadhana — una disciplina spirituale regolare. La venerazione di Adi Lakshmi ricorda che il benessere esteriore, nella concezione tradizionale, è inseparabile dall’equilibrio interiore e dall’adesione al dharma.

9 novembre — Dhana Lakshmi

Dhana significa «ricchezza», «tesoro», «patrimonio». Dhana Lakshmi è associata ai mezzi materiali, ai frutti del lavoro onesto, alla stabilità e all’uso responsabile delle risorse.

La pratica di questa giornata è dedicata al benessere, che non si riduce all’accumulo. La ricchezza è considerata come una possibilità di sostenere la famiglia, praticare la beneficenza, preservare l’indipendenza e dedicarsi senza ostacoli alla pratica spirituale. Nel contesto tradizionale, assumono particolare importanza l’assenza di avidità, l’onestà e la generosità.

10 novembre — Gaja Lakshmi

Gaja significa «elefante». L’immagine di Gaja Lakshmi è associata alla dignità regale, alla forza, alla protezione, al rispetto e alla stabilità.

Gli elefanti, nella simbologia induista, rappresentano spesso potenza, stabilità e grandezza. Per questo la venerazione di Gaja Lakshmi è associata non solo al successo sociale, ma anche allo sviluppo della capacità di governare i propri sensi, la parola e la mente. Il potere interiore è inteso come padronanza di sé, non come dominio sugli altri.

11 novembre — Dhanya Lakshmi

Dhanya significa «grano», «raccolto», «cibo», «nutrimento». Dhanya Lakshmi incarna l’abbondanza dei frutti della terra, la salute, il sostentamento e la capacità di sostenere la vita.

La venerazione di questo aspetto esprime rispetto per il cibo, l’agricoltura, la natura e il lavoro grazie ai quali esiste la società umana. Nella pratica spirituale, è inoltre associata a un atteggiamento consapevole verso il corpo, alla moderazione e al riconoscimento del corpo come strumento necessario del dharma e della sadhana.

12 novembre — Santana Lakshmi

Santana significa «discendenza», «continuazione», «successione». Santana Lakshmi è venerata come protettrice della continuità familiare, della salute dei figli e del benessere della stirpe.

In un senso spirituale più ampio, la continuità significa anche trasmissione della conoscenza, conservazione della tradizione e responsabilità dell’insegnante e del discepolo. Per il praticante, ciò può esprimersi nell’educazione dei figli, nel sostegno alla famiglia, nella trasmissione dei valori spirituali e nello sviluppo di qualità che diventano frutti della sadhana.

13 novembre — Vira Lakshmi, o Dhairya Lakshmi

Vira significa «eroico», «coraggioso», «valoroso»; dhairya — «fermezza», «pazienza», «autocontrollo». Questo aspetto di Lakshmi è associato al coraggio necessario per superare le difficoltà e rimanere fedeli al dharma.

La disciplina spirituale richiede costanza, capacità di superare i dubbi e di opporsi all’inerzia interiore. Vira Lakshmi simboleggia non l’aggressività, ma il coraggio morale, la pazienza e la disponibilità a proseguire il cammino anche in circostanze sfavorevoli.

14 novembre — Vijaya Lakshmi, o Jaya Lakshmi

Vijaya e jaya significano «vittoria», «trionfo». Vijaya Lakshmi è associata al successo nelle iniziative benefiche, al superamento degli ostacoli e al raggiungimento dell’obiettivo prefissato.

In senso spirituale, la vittoria è intesa anzitutto come il superamento dell’ignoranza, dell’egoismo, dell’attaccamento e degli altri ostacoli che impediscono una percezione chiara della realtà. Una simile vittoria non contrappone la persona a chi la circonda, ma rafforza la sua capacità di agire responsabilmente e in armonia con il dharma.

15 novembre — Vidya Lakshmi

Vidya significa «conoscenza», «insegnamento», «comprensione». Vidya Lakshmi è venerata come protettrice dell’istruzione, delle scienze, delle arti, della saggezza e della capacità di distinguere ciò che è vero da ciò che è transitorio.

Nella tradizione si distingue tra la conoscenza esteriore, acquisita attraverso l’istruzione, e la conoscenza spirituale, che conduce alla comprensione della natura della coscienza e della realtà. Per questo motivo, questa giornata è dedicata allo sviluppo della memoria, della chiarezza di pensiero, della capacità di studiare gli shastra e di applicare la conoscenza nella vita.

Obiettivi della pratica

Le homa e le puja dedicate a Lakshmi durante il periodo di Diwali sono rivolte a:

  • eliminare gli ostacoli;

  • favorire il benessere e l’abbondanza;

  • ottenere successo nel lavoro onesto e nell’imprenditoria;

  • promuovere salute, serenità e appagamento interiore;

  • favorire la felicità familiare e la pace tra i coniugi;

  • sviluppare compassione, generosità e responsabilità;

  • avere la possibilità di dedicarsi alla pratica spirituale senza il timore della povertà;

  • rafforzare la saggezza, il discernimento e la devozione al dharma.

Il rituale non annulla gli sforzi personali, la disciplina morale e la responsabilità. Secondo la concezione tradizionale, la homa e la puja creano uno spazio sacro per la preghiera, la gratitudine e la formulazione del sankalpa, mentre la sua realizzazione richiede azioni appropriate da parte della persona stessa.

Modalità di partecipazione

Gli otto giorni di pratica possono essere seguiti per intero oppure è possibile partecipare in singole giornate. La partecipazione è possibile:

  • in presenza, presso l’ashram «Shiva Prem Sagar»;

  • online;

  • in uno o più giorni del ciclo.

Per iscriversi, è necessario contattare l’amministratore: Telegram

Lo svolgimento del ciclo è dedicato al benessere dei partecipanti e delle loro famiglie, alla crescita spirituale e al bene di tutti gli esseri viventi.

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