Лекция исследует общие корни учения Будды и школы санкхьи, особенно в концепции страдания. Подчеркивается, что понятие пустоты (шунья) не является исключительно буддийским, а происходит из ведической традиции и традиции сиддхов, где Шива также описывается как пустота. Ключевая роль отводится Шанкаре, который реформировал адвайта-веданту, представив Брахман не только как непроявленную пустоту, но и как позитивную манифестацию и божественную игру, что позволило ему объединить различные индуистские школы.