Лекции

Стадия вынашивания: преодоление омрачений и взращивание веры

Гуру • 03.12.2025 • 15 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 03.12.2025 • 15 мин. чтения • 17 просм.

Мы продолжаем рассматривать седьмую стадию — вынашивание, поскольку эта стадия очень важна для нас как практикующих. Большую часть жизни мы проводим именно в этой стадии до просветления. Фактически все, кто имели опыт переживания недвойственного осознавания, но еще не достигли просветления, находятся примерно на этой стадии, то есть это опытные созерцатели, которые уже получили определенные переживания. «Йогину следует день и ночь неуклонно и тщательно вынашивать этот вкус, как мать вынашивает в чреве долгожданное дитя». Итак, на стадии вынашивания происходят различные процессы, например прояснение (манана) — второе золото

Зачатие мудрости: переживание «вкуса» естественного ума

Гуру • 03.12.2025 • 15 мин. чтения • 33 просм.

Гуру • 03.12.2025 • 15 мин. чтения • 33 просм.

Шестая стадия: зачатие и переживание «вкуса» «Когда усмиренный ум, прекратив блуждать и грезить, созерцая свою природу, погрузился в осознанность и распахнулся – о, чудо! Иллюзия «я» мгновенно рассеивается, обнажая зеркало – великую Основу, это – «вкус» естественного ума, великий момент зачатия бессмертного ребенка мудрости». Шестая стадия очень важна: все предыдущие были необходимы для того, чтобы наступила эта шестая стадия. После того, как шестая стадия наступила, многие процессы развиваются сами собой. Но если эта стадия не наступила, то эти процессы не развиваются. Это подобно тому, как если произошло зачатие, то даль

Встреча с Гуру: передача знания о природе реальности

Гуру • 03.12.2025 • 21 мин. чтения • 19 просм.

Гуру • 03.12.2025 • 21 мин. чтения • 19 просм.

Четвертая стадия называется «встреча со светом». Под светом здесь имеется в виду проявление принципа осознанности. Для того чтобы найти правильный путь к пробуждению, нам необходимо материализованное, персонифицированное проявление высшего принципа осознанности, поскольку сами мы также материализованные и персонифицированные личности, которые привыкли иметь дело с персонами, с чем-то материальным, поскольку полностью пребываем в материальном измерении. Именно поэтому очень важен принцип встречи с материализованным, персонифицированным проявлением Абсолюта. Если бы мы были бесформенными богами, может быть, для нас это не бы

Три начальные стадии духовного пути: от неудовлетворенности к самоисследованию

Гуру • 03.12.2025 • 18 мин. чтения • 38 просм.

Гуру • 03.12.2025 • 18 мин. чтения • 38 просм.

Комментарий к тексту «Драгоценные наставления о 16 стадиях нарастания луны внутреннего осознавания» Этот текст относится к категории упадеша, то есть устных наставлений по созерцательной практике, передаваемых от учителя к ученику в непрерывной традиции естественного пути сахаджья. Есть некоторые упоминания о шестнадцати стадиях нарастания луны в текстах философии санкхьи, в частности в тексте «Мокша Дхарма», который входит в эпос «Махабхарата», хотя в «Мокша Дхарме» говорится о шестнадцати стадиях в духе санкхьи, то есть немного в другом аспекте. Под «луной внутреннего осознавания» или «бессмертным ребенком» в контексте у

Непостижимая воля святых и сила духовного намерения

Гуру • 02.12.2025 • 13 мин. чтения • 16 просм.

Гуру • 02.12.2025 • 13 мин. чтения • 16 просм.

Комментарий к тексту «Махабхарата», «Чайтраратхапарва» Этот текст называется «Чайтраратхапарва», часть эпоса «Махабхарата». В нем есть история о Васиштхе и Вишвамитре. Одна из историй связана с тем, как Вишвамитра, еще будучи царем, попытался отобрать корову Васиштхи. Это довольно известная история. Говорят, что эту историю о Васиштхе рассказывают по всей вселенной. История о корове Нандини Вишвамитра в сопровождении охотников забрел глубоко в лес. В глубокой чаще он увидел множество оленей и кабанов и разил их своими стрелами. Затем он устал, его горло пересохло, и он забрел в ашрам Васиштхи, который находился в этом лесу

Признаки йогина: девять чакр, три знака и пять пространств

Гуру • 02.12.2025 • 7 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 02.12.2025 • 7 мин. чтения • 18 просм.

Тема, о которой мы будем говорить, касается одного знаменитого изречения, которое приписывается святому Горакшанатху. Это изречение говорит так: «Тот, кто знает девять чакр, три знака, пять пространств, является йогином». Чтобы проверить глубину знания йоги, можно попросить оппонента дать толкование этому изречению. Что же такое девять чакр, пять пространств и три знака? Ученик Горакшанатха в другом тексте говорит: «Тот, кто знает шесть колес, три знака и пять пространств — тот является истинным йогином». И там также говорится об опорах для сосредоточения. Девять колес — это традиционные семь чакр плюс к ним еще прибавляют

От объекта истории к субъекту психоистории: создание новой реальности

Гуру • 02.12.2025 • 19 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 02.12.2025 • 19 мин. чтения • 17 просм.

Цели духовной практики в лайя-йоге Эта лекция читалась для членов трансгуманистического движения на конференции, но здесь представлена в адаптированном варианте применительно к учению лайя-йоги. Каков смысл нашей духовной практики? Обретение брахма-джняны. А что такое брахма-джняна? Брахма-джняна — это не абстрактная категория, а знание своего состояния, мира и своего положения в мире. Это знание сущности бытия, которое помогает буквально разрешить собственные проблемы. То есть брахма-джняна — это знание, обладающее силой. Если знание не помогает нам разрешать наши собственные проблемы и не трансформирует их, то это нельзя

Секрет долголетия и мудрости ворона Бхусунды

Гуру • 02.12.2025 • 23 мин. чтения • 32 просм.

Гуру • 02.12.2025 • 23 мин. чтения • 32 просм.

Текст «Йога Васиштха», глава 6 «История Бхусунды» Васиштха рассказывает Раме: В бесконечном и неделимом сознании, в одном из его углов есть мир, похожий на мираж. Там обитает Создатель Брахма, как явная причина того мира. Я его сын, рожденный из ума. Однажды, когда я был в чертогах Индры, я слышал от мудреца Нарады истории долгоживущих существ. В одном из разговоров, великий мудрец Шататапа сказал: «В одном из уголков горы Меру растет дерево Кута, исполняющее желания. Его листья сделаны из серебра и золота. На этом дереве живет ворон Бхусунда, совершенно свободный от всех желаний и отвращений. Никто на земле и в небесах не

Карта сознания: шестнадцать состояний на пути к просветлению

Гуру • 02.12.2025 • 14 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 02.12.2025 • 14 мин. чтения • 17 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», глава 6. «История Манки» Васиштха продолжил: Как детские фантазии нереальны для меня, но реальны для ребенка, так и в моем сознании нет создания. Так как формы, видение и интеллект, ощущающий их, являются чистым сознанием, то только оно и существует, а не вселенная. Я не ощущаю чувство эго и т. д., но я осознаю существование чистого сознания или совершенного спокойствия. Знай, что даже эти мои слова являются чистым сознанием, этот диалог существует только в пространстве твоего собственного сознания. В высшем состоянии не возникают желания. Мудрый, свободный от желаний, действует так, к

Основа, Путь и Плод: Структура духовной практики

Гуру • 02.12.2025 • 19 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 02.12.2025 • 19 мин. чтения • 18 просм.

Когда мы исследуем путь учения, очень важно прояснить его общую структуру, его главный каркас, чтобы видеть в целостности то, что ты практикуешь. И такой главный каркас учения представлен такими категориями, как основа, путь и плод. Основа – это фундамент нашего воззрения. И такой основой является недвойственность. Адвайта-веданта переводится как «недвойственное завершение всякого знания»: «вед» – «знание», суффикс «ант» – «завершение». То есть перевод термина «адвайта-веданта» – «предел всякого знания за пределами двойственности». Путь – это собственно духовная практика, это то, что мы осуществляем. Часто говорят, что наи