Намасте!

item image

Мир как сон: реальность — это умственный образ

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 12 мин. чтения •views 16 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 12 мин. чтения •views 16 просм.

Комментарий к тексту «Трипура-рахасья», глава 13 «Как бодрствование и сон сходны в своей природе, а объекты – всего лишь умственные образы» Сравнение природы сна и бодрствования «Выслушав сына мудреца, Махасена сказал: «Учитель, твои примеры не относятся к рассматриваемой ситуации. Сон или магия позже осознаются как иллюзорные, в то время как эта твердая и конкретная вселенная всегда реальна и полна значимости. Она неопровержима, и существует непрерывно. Как ее можно сравнивать с мимолетным сновидением?» Тогда сын мудреца ответил: «Послушай, что я скажу. Твое мнение, что примеры не по сути, – это двойное заблуждение, подоб

сознаниекармическое видениечистое видениепранаТрипура Рахасьягуру-йогаАхам БрахмасмииллюзиясонБодрствование
item image

Иллюзия времени и скорби: путь к познанию Высшей Сущности

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 6 мин. чтения •views 11 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 6 мин. чтения •views 11 просм.

Комментарий к тексту «Трипура-рахасья», глава 13 «Бодрствование и сон сходны в своей природе, а объекты – всего лишь умственные образы» Возвращение в изменившийся мир «Сын мудреца усыпил царевича. Соединил его тонкое тело с грубым, оставленным в туннеле, и затем разбудил его. Очнувшись, Махасена обнаружил, что весь мир переменился: люди, русла рек, деревья, водоемы и так далее – все было по-другому. Он был изумлен и спросил святого: «О, великий, сколько времени мы наблюдали твой мир? Этот мир отличается от того, к которому я привык»». Будучи спрошенным об этом, сын мудреца ответил Махасене: «Послушай царевич, это тот самый

Трипура РахасьясамопознаниестраданиеиллюзияВысшая Сущностьвремятелоневежество
item image

Сознание как творец вселенных и путь к пробуждению

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 9 мин. чтения •views 14 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 9 мин. чтения •views 14 просм.

Комментарий к тексту «Трипура-рахасья», глава 12 «Проявление реальности вселенной зависит от силы воли, вложенной в творение» «Святой улыбнулся на это и сказал: «Видно, йога тебе не ведома. Ладно, закрой свои глаза». Царевич закрыл свои глаза, и тогда святой тотчас проник в его сознание и вытащил тонкое тело царевича из грубого, оставив последнее в туннеле». Если вам ведома йога, то вам должно быть ведомо тонкое тело. В процессе йогической практики вам обязательно открывается удивительный мир тонкого тела. Мир тонкого тела — это и образы в подсознании, и сверхбыстрая работа подсознания. Это и сновидения, интуиция, догадки,

сознаниетонкое телойогасамскарыиччха-шактикрийя-шактиТрипура Рахасьяпробуждениекаузальное телосозерцание
item image

Сознание творит реальность: йогические силы и природа мира

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 48 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 48 просм.

Комментарий к тексту «Трипура-рахасья», глава 12 «Проявление реальности вселенной зависит от силы воли, вложенной в творение» «Мир становится таким, каким его привыкаешь видеть в своих мыслях и представлениях. Это утверждение подкрепляется осуществлением (материализацией) йогами объектов, которые они представляют в своём воображении, желая получить их». «Мир становится таким, каким ты его привыкаешь видеть в своем представлении» – это фундаментальный постулат, который следует запомнить. Когда мы сталкиваемся с многообразием явлений, на самом деле все явления взаимообусловлены. Мир таков из-за ума, ум таков из-за мира. Напр

кармическое видениепространствоТрипура Рахасьяиччха-шактиСиддхийогатапастонкое телоСамадхисознание
item image

Сила сознания: от сиддхи к божественной трансформации

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 10 мин. чтения •views 31 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 10 мин. чтения •views 31 просм.

Комментарий к тексту «Тирумантирам», тантра 3, шлока 668 Перечисление сиддх: 1. Способность становиться крошечным, как атом, – анима. 2. Способность становиться непоколебимым и большим в размере, бесконечно расширяясь, – махима. 3. Способность становиться тяжелым, как гора, – гарима. 4. Способность становиться невесомым и легким, как пар, – лагхима. 5. Способность выходить из тела и вселяться в чужие тела – паракая-правеша. 6. Полное знание о прошлом, настоящем и будущем; способность проникать куда угодно, даже на другие планеты и звезды, – прапатьи. 7. Способность находиться во всех вещах, контролируя события; способность

Тирумуларсознаниекармическое видениеТирумантирамСиддхииччха-шактиджняна-шактикрийя-шактиМуктипранава-деха
item image

Условия духовной реализации и природа трех гун

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 17 мин. чтения •views 16 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 17 мин. чтения •views 16 просм.

Комментарий к тексту «Деви Бхагавата пурана», книга третья, глава восьмая «Описание трех гун» Прежде чем мы приступим к продолжению чтения «Деви Бхагавата пураны», я бы хотел немного поговорить о ключевых моментах в практике учения. Есть ученики, которые приступают к практике и достигают реализации; есть те ученики, которые приступают к практике и не достигают реализации; есть те ученики, которые приступают и достигают некоторой реализации, но не полной. Таковы три типа учеников. Как бы вы ни старались, дальше этих трех типов вы не уйдете. Обязательно каждый из вас будет принадлежать к одному из этих типов. Либо вы достигн

Девибхагавата-пуранараджастамассаттваРеализациямедитацияМастерсамайятри гуны
item image

Сознание как творец реальности и принцип свободы воли

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 18 мин. чтения •views 12 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 18 мин. чтения •views 12 просм.

Комментарий к тексту «Трипура-рахасья», главы 11, 12 «То, что пища для одного, яд для другого. То, что йогам и небесным существам кажется одним, другими воспринимается совершенно по-другому. Длинное расстояние с точки зрения использования одного транспортного средства оказывается коротким при использовании другого». Тоннели реальности и кармическое видение Сначала нам кажется, что мы живем в одном мире, который однороден, стабилен, статичен, все примерно разделяют одинаковые взгляды и убеждения. Однако со временем мы обнаруживаем, что каждый из нас живет в собственном тоннеле реальности. Например, миллионы мусульман живут

сознаниекармическое видениеСамоосвобождениеиччха-шактиджняна-шактикрийя-шактиБхаваТрипура Рахасьяадвайта
item image

Шакти: Единство с Брахманом и путь йогина

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 18 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 18 просм.

Комментарий к тексту «Девибхагавата-пурана», книга 3, глава 6 «Дарование Шакти» «Брахма сказал: Смиренно спрошенная мной, Махадеви, изначальная Бхагавати произнесла слова, полные нежности. Богиня сказала: «Всегда есть единство, и нет различия между мною и Брахманом. Кто я – есть тот Брахман, и кто тот Брахман, то есть я. Различия же являются из-за помрачения разума». В тантрийской философии энергия и сознание – Пуруша и Пракрити, или Шива и Шакти – всегда мыслится как единый Брахман. Иногда Шива отождествляется с Ниргуна-Брахманом – Брахманом без качеств. Энергия, Шакти, отождествляется с Сагуна-Брахманом. Но по другой вер

адвайтаДевибхагавата-пурананедвойственностьШактиСансараСиддхиБрахманахамкара
item image

Единство Сознания и Энергии в Девибхагавата-пуране

author Гуру •date 25.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 19 просм.
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 19 просм.

Комментарий к тексту «Девибхагавата-пурана», книга 3, глава 5. Брахма сказал: «Когда, произнеся такие слова, бог богов Вишну, Джанардана, умолк, Шанкара, Шарва, склонившись перед Богиней, промолвил. Шива сказал: «Если Хари, о Богиня, порожден твоей мощью и Лотосорожденный возник из тебя, то почему я, добродетельный, не создан тобой, о искусное в создании всех миров, о благая? Ты – земля, вода, воздух, акаша, огонь, о Мать, а также органы чувств. Ты – буддхи, манас, ахамкара. Те, кто говорят, что вселенная целиком создана Хари, Харой и Нерожденным, не знают ничего. Но лишь тобою созданные, мы творим мир, включающий движущее

Пятеричная формулаШактиБрахмаПустотностьШиватантраДевибхагавата-пуранавайдикаПарабрахмансознание и энергия
author Гуру •date 25.11.2025 •duration 6 мин. чтения •views 34 просм.

Комментарий к тексту «Девибхагавата-пурана», книга 3, глава 4 Шри Бхагаван Вишну сказал: «Поклонение Богине, пракрити, создательнице, постоянно поклонение! Прекрасной, исполняющей желания, способствующей успеху и увеличению блага, – поклонение, поклонение! Имеющей природу сознания, бытия, блаженства, пребывающей за пределами сансары, – поклонение! Создательнице, производящей пять действий, Бхуванешвари, – поклонение, поклонение! Обладающей всеми силами, стоящей на вершине, – поклонение, поклонение! Пребывающей в образе Артхаматры, Хрилекхи, – поклонение, поклонение! Я знаю сейчас, о Мать, что на тебе покоится бытие, и что

Девибхагавата-пуранаосвобождениекармаШактиПуруша и Пракритисаттвачистое видениетамасраджас
Статьи
Видья AI
Поиск
Лекции