С 8 по 15 ноября 2026 года в ашраме «Шива прем сагар» пройдёт цикл ежедневных Лакшми-хом и Лакшми-пудж, посвящённых восьми традиционно почитаемым аспектам богини Лакшми. В мероприятиях примет участие Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махарадж.
Участие возможно очно и онлайн (время указано по Риму).
Лакшми-хома — ежедневно в 08:00;
Лакшми-пуджа — ежедневно в 16:00.
Ашта-лакшми-дивали хомы, 8 дней погружения в Мистерию Лакшми в ее 8 аспектах:
8 ноября, Ади-Лакшми, Источник мироздания, Сат-Чит-Ананда
9 ноября, Дхана-Лакшми, дарующая богатство
10 ноября, Гаджа-Лакшми, дарующая царственность и власть
11 ноября, Дханья-Лакшми, приносящая изобилие и физическое здоровье
12 ноября, Сантана-Лакшми – продолжение традиции, рода
13 ноября, Вира-Лакшми – смелость и стойкость
14 ноября, Виджая-Лакшми, дарующая победу во всем
15 ноября, Видья-Лакшми, наделяющая Мудростью и Знание.
Цели практики
Лакшми-хомы и Лакшми-пуджи в период Дивали посвящаются:
- устранению препятствий;
- благополучию и достатку;
- успеху в честном труде и предпринимательстве;
- здоровью, спокойствию и внутренней удовлетворённости;
- семейному счастью и миру между супругами;
- развитию сострадания, щедрости и ответственности;
- возможности заниматься духовной практикой без страха перед бедностью;
- укреплению мудрости, различения и преданности дхарме.
Ритуал не отменяет личных усилий, нравственной дисциплины и ответственности. В традиционном понимании хома и пуджа создают сакральное пространство для молитвы, благодарности и формирования санкальпы, тогда как её осуществление требует соответствующих действий самого человека.
Порядок участия
Восемь дней практики можно пройти полностью либо принять участие в отдельные дни. Участие возможно:
- очно, в ашраме «Шива прем сагар»;
- онлайн;
- в один или несколько дней цикла.
Для записи необходимо обратиться к администратору: Телеграм
Проведение цикла посвящается благополучию участников, их семей, духовному развитию и благу всех живых существ.
Восемь аспектов Лакшми
8 ноября — Ади Лакшми
Ади означает «изначальная», «первоначальная». Ади Лакшми почитается как первородный аспект богини, источник благоприятной силы и духовной опоры.
В рамках практики этот день связан с внутренним покоем, устойчивостью ума и формированием основания для серьёзной садханы — регулярной духовной дисциплины. Почитание Ади Лакшми напоминает о том, что внешнее благополучие в традиционном понимании неотделимо от внутреннего равновесия и следования дхарме.
9 ноября — Дхана Лакшми
Дхана означает «богатство», «сокровище», «достояние». Дхана Лакшми связана с материальными средствами, плодами честного труда, устойчивостью и ответственным использованием ресурсов.
Практика этого дня посвящается благополучию, которое не сводится к накоплению. Богатство рассматривается как возможность поддерживать семью, осуществлять благотворительность, сохранять независимость и беспрепятственно заниматься духовной практикой. В традиционном контексте особое значение имеют отсутствие жадности, честность и щедрость.
10 ноября — Гаджа Лакшми
Гаджа означает «слон». Образ Гаджа Лакшми связан с царским достоинством, силой, защитой, уважением и устойчивостью.
Слоны в индуистской символике часто обозначают мощь, стабильность и величие. Поэтому почитание Гаджа Лакшми связывается не только с общественным успехом, но и с развитием способности управлять собственными чувствами, речью и умом. Внутренняя власть понимается как самообладание, а не как господство над другими.
11 ноября — Дханья Лакшми
Дханья означает «зерно», «урожай», «пища», «питание». Дханья Лакшми олицетворяет изобилие земных плодов, здоровье, пропитание и способность поддерживать жизнь.
Почитание этого аспекта выражает уважение к пище, земледелию, природе и труду, благодаря которым существует человеческое общество. В духовной практике оно также связано с внимательным отношением к телу, умеренностью и признанием тела необходимым инструментом дхармы и садханы.
12 ноября — Сантана Лакшми
Сантана означает «потомство», «продолжение», «преемственность». Сантана Лакшми почитается как покровительница семейного продолжения, здоровья детей и благополучия рода.
В более широком духовном смысле преемственность означает также передачу знания, сохранение традиции и ответственность учителя и ученика. Для практикующего это может выражаться в воспитании детей, поддержании семьи, передаче духовных ценностей и развитии качеств, которые становятся плодами садханы.
13 ноября — Вира Лакшми, или Дхайрья Лакшми
Вира означает «героический», «мужественный», «доблестный»; дхайрья — «стойкость», «терпение», «самообладание». Этот аспект Лакшми связан с мужеством, необходимым для преодоления трудностей и сохранения верности дхарме.
Духовная дисциплина требует постоянства, способности преодолевать сомнения и противостоять внутренней инерции. Вира Лакшми символизирует не агрессию, а нравственную смелость, терпение и готовность продолжать путь даже при неблагоприятных обстоятельствах.
14 ноября — Виджая Лакшми, или Джая Лакшми
Виджая и джая означают «победа», «триумф». Виджая Лакшми связана с успехом в благих начинаниях, преодолением препятствий и достижением поставленной цели.
В духовном отношении победа понимается прежде всего как преодоление невежества, эгоизма, привязанности и других препятствий, мешающих ясному восприятию действительности. Такая победа не противопоставляет человека окружающим, а укрепляет его способность действовать ответственно и в согласии с дхармой.
15 ноября — Видья Лакшми
Видья означает «знание», «учение», «познание». Видья Лакшми почитается как покровительница образования, наук, искусств, мудрости и способности различать истинное и преходящее.
В традиции различаются внешнее, приобретаемое через обучение знание и духовное знание, ведущее к пониманию природы сознания и реальности. Поэтому этот день посвящён развитию памяти, ясности мышления, способности к исследованию шастр и применению знания в жизни.
Минимальное подношение за участие в хоме: 20 € / 2000 ₽ (+10 € / 1000 ₽ за каждого родственника).
