Запитання та відповіді
Карма, мислеформи та шлях очищення
Запитання: Якщо людина випиває — це слабкість, відсутність сили волі чи щось інше?
Це карма, і ця карма просто так не хоче здаватися, але її треба перемогти, треба очистити себе. Наша свідомість увесь час чимось забарвлюється, вона генерує проєкції. Коли ми здійснюємо якісь дії, свідомість генерує проєкції. Деякі з цих проєкцій стають мислеформами — стійкими, живучими. А деякі з цих проєкцій навіть можуть стати субособистостями — напіврозумними істотами, які прагнуть продовжити своє існування.
Такі субособистості в окультизмі називаються лярвами: розум, спираючись на якесь бажання, створив у тонкому світі сутність. Ця сутність отримала енергію і володіє навіть псевдорозумністю. Вона потребує підживлення для свого життя. Іноді деякі сутності навіть прагнуть заволодіти тілом людини, зруйнувати її тіло, щоб звільнитися, відійти від розуму. Поки є тіло, розум людини тримає цю сутність наче в клітці, а вона хоче жити вільно, сама по собі. Тоді вона починає створювати людині проблеми. Якщо ця сутність стане альтер его — це буде ваше наступне життя. Як правило, якщо вона набирає сили, то людина може переродитися претою — голодним духом у нижньому астральному світі.
Періодично ця сутність просить підживлення — можливо, не часто, але вона просить, щоб її підтримали, коли слабшає. Цю сутність потрібно очистити, потрібно розчинити цю мислеформу — увесь заряд емоцій та енергій, який вона набрала, — потрібно розчинити в Порожнечі, закликаючи силу благословень, силу волі та застосовуючи тапасью — аскезу.
Однієї сили волі тут недостатньо. Якщо ми за допомогою волі почнемо придушувати, жорстко вступимо в боротьбу із самими собою, ми можемо впасти в депресивний стан. Нам потрібен позитив, потрібно спиратися на позитивний стан, потрібне духовне світло святих. Треба більше закликати благословень святих. Якщо ви закликаєте Прихисток, Милість Бхагавана Даттатреї, милість усіх святих — то ви звільнитеся від цього.
Рекомендую читати мантру:
ОМ Ніра́ва Грахайя Намаха — «Ні від чого незалежному Шиві поклоніння».
Ця мантра з «Шива Сахасранама Стотри». Із цією мантрою раз на тиждень робіть підношення квітів і пахощів зображенню Шиви або Даттатреї, розглядаючи Шиву як єдиного з Даттатреєю. І ваша незалежність від бажань почне перемагати.
«Я є», свідок і природа его
Запитання: «Я є» і внутрішній свідок — це одне й те саме?
Так. Сакші — свідок, внутрішній свідок — означає, що ви знайшли ахам-вритті, «я-думку». Ви утвердилися в центрі завдяки «я-думці». І ось цей центр, ця ахам-вритті — це і є ваше его, ахамкара.
«Я-думка», его, утворює вузол свідомості, зчленований із тілом, — його називають чит-джада-грантхі. Якщо уявити тіло людини й уявити Абсолют десь дуже високо, у зоряній далині над головою, то чит-джада-грантхі буде вище за тіло людини, над її головою, — як утілене его, вузол, зчленований із тілом.
Коли ми відкриваємо «Я є» внутрішнього свідка, це означає, що ми дійшли до цього вузла. А тепер цей вузол нам треба розв’язати й усередині нього виявити простір, світлоносність. Перебування в цьому просторі, самовіддача, пам’ятання про нього — це і є шлях споглядання.
Підтримання свідка — це ще не споглядання, це практика уважності до свідка.
Вольовий чинник — хто його створює? Той самий, хто створює всі чинники, — Всевишнє Джерело, Бог, Бхагаван Даттатрея, Абсолют. Воля в нас — це частина божественної волі. Божественна воля називається іччха-шакті. Її уособлює богиня Лакшмі. Лакшмі всередині вас — це воля.
Існують три головні шакті:
- Джняна-шакті — сила мудрості (Брахмі, Сарасваті) — жіночий аспект Брахми;
- Іччха-шакті — сила божественної волі (Вайшнаві, Лакшмі) — жіночий аспект Вішну;
- Крійя-шакті — сила божественної дії (Раудрі, Парваті) — жіночий аспект Шиви.
Будь-яка воля, яка є у світі людей, — це божественна воля, прояв іччха-шакті, божественної Лакшмі. Будь-яка усвідомленість, мудрість, інтелектуальність у світі людей — це прояв джняна-шакті, або Сарасваті. І будь-яка активність, динамічність у нашому світі — це прояв крійя-шакті, сили божественної дії.
Поглиблення свідка та розкриття простору
Запитання: Спостерігати свідка означає, що свідок спостерігає сам себе. Якщо ви здатні спостерігати свідка, це означає, що у вас є свідок № 2.
А потім ви повинні поставити собі запитання: «А хто побачив свідка № 2?» Якщо свідка № 2 було помічено, отже, ви дистанціювалися від нього, отже, є ще хтось третій. Ось так відбувається витончення свідомості. Поступово свідок починає ставати невловимим. І ви розумієте, що над свідком є простір, є чистий простір іще глибше — тобто ваш свідок, наче бутон квітки, починає розкриватися, розпаковуватися.
Свідок, «я-думка», — це завжди локальна свідомість, згорнута, а вам її потрібно розгорнути. У процесі правильного спостереження свідок розгортається в просторі божественної присутності — без меж, без центру, без імені, без форми, без понять.
Але вам не потрібно утворювати довгий ланцюжок свідків — тоді ви можете створити цілу групу спостерігачів.
Щастя, повнота і сила свідомості
Запитання: Як змусити себе почуватися щасливою, якщо немає власного кутка для проживання? Це мене пригнічує.
Змусити себе почуватися щасливою неможливо — щастя приходить добровільно. І перше, що тут потрібно зрозуміти: щастя не пов’язане з кутком для проживання. Якщо ви хочете палац, то ви хочете сам палац чи ви хочете задоволення від володіння палацом?
Що таке помешкання, житло, палац? Це образи, які через сітківку надходять у зоровий нерв, потрапляють до кори потиличних відділів головного мозку. Це дотик — можна торкнутися стін. Це звук. Тобто це враження вашого мозку. А що таке враження мозку? Це свідомість, це сприйняття в тонкому тілі та бхава — натхнення, радість від думки: «Я володію, я живу, це моє!»
Коли ви хочете житло, наприклад палац, то ви хочете не стільки сам палац — ви не можете їсти стіни. Вам потрібна лише ця бхава — ось це натхнення і поняття: «Я володію!» А ось ця думка «Я володію», це натхнення — звідки воно йде? Воно йде з простору за межами думок — не з почуттів, не із зовнішніх об’єктів. Воно приховане всередині вас — це просто божественна велич, відчуття цілісності, відчуття повноти.
Якщо ви хочете стати щасливою, вам потрібно зрозуміти, що ваше щастя не міститься зовні. Ось це відчуття повноти — це Бог усередині вас. І вам потрібно навчитися шукати його, досліджувати, довіряти йому, відкриватися йому, поступово ним просочуватися. Тоді щастя буде всередині вас незалежно від кутка для проживання. Ваша цілісність і повнота дадуть вам силу, і ви легко придбаєте собі палац, не те що куток для проживання.
Те, що у вас немає кутка для проживання, — це просто ваш розум згенерував таку реальність, ваш розум породив свідомість нестачі, незадоволеності. Але ваш розум — це творець будь-якої реальності. Розум подібний до магічного принтера, який може надрукувати в об’ємі будь-яку ситуацію, будь-який варіант. Вам потрібно лише налаштувати програму свого розуму. Ваша незадоволеність життям, ваша бхава, під вплив якої ви потрапили, ваші карми створили цю ситуацію — це ви за неї відповідальні. Вам потрібно закласти у свій розум іншу програму, як у принтер, щоб ваш розум створив, матеріалізував ситуацію: «Я — власник житла. Я власник житла з багатьма кімнатами, палацу, арій, як божество». Коли ви достатньо закладете таку програму, ваш розум надрукує цю ситуацію, створить її. Але оскільки воля може бути не дуже сильною, однієї уяви може бути недостатньо — потрібно ще докладати зусиль у відносному світі, щоб цього досягти.
Ваші зусилля — це наче магічні підношення певному світу реальності, які перемістять вас у той всесвіт, у ту ймовірність, де у вас є житло:
- ось тунель реальності, де житла немає і не буде;
- ось — де житло є, маленьке й незручне;
- ось — де велике;
- ось — де палац;
- ось — де у вас є власна ціла країна;
- ось — де є ціла мандала чистого виміру в чистій країні;
- ось — де ви творите всесвіт, як Брахма.
Ці можливості відкриті для вас, усі вони існують. Але для кожної можливості потрібна сила свідомості. Ваша сила свідомості дозволяє вам увійти лише в найближчі тунелі реальності, а далекі дуже віддалені — потрібна маха-тапасья, щоб у них потрапити. Але якщо ви докладете певної тапасьї, то найближчі варіанти реальності відкриються протягом року-двох.
Але цю тапасью треба виконувати не зі стану незадоволеності. Зі стану незадоволеності голодного духа неможливо притягнути в життя жодні щасливі варіанти подій. Потрібно діяти зі стану: «Я вже всім володію, у мене вже є щастя, я вже щасливий сам по собі». Якщо ви щоп’ятниці виконуватимете Лакшмі-араті, Лакшмі дасть вам такий розум.
Здоров’я, хвороба та гармонізація елементів
Запитання: Болить голова, відчуваю — підвищився тиск, випила таблетку від гіпертонії. Що робити?
Не треба виконувати асани з великим напруженням, не треба виконувати інтенсивні пранаями. Якщо ви виконуватимете просту анулома-вілома пранаяму, яка робиться дуже м’яко, розслаблятиметеся — усе це зникне.
Наші хвороби мають не фізичну і навіть не енергетичну природу. Їхня природа — це свідомість. І найкращий спосіб зцілювати хвороби — гармонізувати п’ять елементів, це розслаблення в природному стані. Для гармонізації п’яти елементів існує чудова практика: Махашава-мудра.
