Словник термінів

Манас

• 20.08.2026 • 2 хв. читання • 12 просм.

• 20.08.2026 • 2 хв. читання • 12 просм.

Манас (санскр. manas) — сприймаючий і мислячий аспект внутрішнього інструменту, який пов’язує органи чуття з буддхі (розрізнювальним розумом). Манас збирає чуттєві враження, формує уявлення, породжує наміри й вагається між різними рішеннями. Слово manas походить від санскритського кореня man — «думати», «міркувати», «уявляти». Від цього ж кореня утворені терміни manana (міркування) і mantra (мантра). Манас буквально означає «те, за допомогою чого мислять». Українське слово «ум» передає лише частину значення, оскільки манас охоплює також увагу, уяву, сумнів і первинне опрацювання сприйняття. Функція внутрішнього ума У ведан

Мокша-дгарма

• 21.07.2026 • 2 хв. читання • 12 просм.

• 21.07.2026 • 2 хв. читання • 12 просм.

Мокша-дхарма (санскр. mokṣa-dharma) — шлях Звільнення; духовна дисципліна, спрямована на остаточне припинення коловороту народжень і смертей та здобуття єдності з Абсолютом. Слово складається з двох коренів: mokṣa — «звільнення», «вивільнення» (від кореня muc — «відпускати, звільняти») і dharma — «закон», «шлях», «те, що підтримує» (від кореня dhṛ — «тримати»). Буквально — «закон звільнення», «шлях, що веде до вивільнення». Відмінність від інших дхарм У Санатана Дхармі існують різні види дхарм: варна-дхарма (обов’язок стану), ашрама-дхарма (обов’язок стадії життя), кама-дхарма (шлях здійснення бажань). Кожна людина дотриму

Пракріті

• 21.07.2026 • 2 хв. читання • 12 просм.

• 21.07.2026 • 2 хв. читання • 12 просм.

Пракріті (санскр. prakṛti) — первісна матеріальна природа, корінна енергія проявленого світу; першопричина всіх форм, об’єктів і явищ всесвіту. Слово утворене від префікса pra — «уперед», «первісно» та кореня kṛ — «робити», «творити». Буквально — «те, що творить первісно», першоматерія. У текстах санкх’ї пракріті протиставляється пуруші — чистій свідомості, духу. Пуруша і пракріті становлять два фундаментальні начала буття: дух і енергію, спостерігача і спостережуване. Три гуни та механізм творення У непроявленому стані пракріті перебуває як мула-пракріті — темна, непроявлена енергія, у якій три гуни перебувають у досконал

Вайраґ'я

• 31.05.2026 • 2 хв. читання • 14 просм.

• 31.05.2026 • 2 хв. читання • 14 просм.

Вайраґ’я (санскр. vairāgya) — безпристрасність, внутрішня неприв’язаність до об’єктів чуттів, бажань і плодів дій. У Санатана Дхармі вайраґ’я є однією з головних якостей садхаки, без якої вівека, садхана й устремління до мокші не набувають міцної сили. Слово походить від vi-rāga: префікс vi вказує на відділення, усунення, а rāga означає пристрасть, забарвленість, прив’язаність. Тому вайраґ’я — це стан, у якому свідомість більше не забарвлюється жагою володіння і не полониться минущими явищами сансари. Внутрішнє зречення Вайраґ’я не зводиться до зовнішньої відмови від речей. Можна жити у світі, виконувати дхарму, нести обов

Гуру-йога

• 31.05.2026 • 2 хв. читання • 11 просм.

• 31.05.2026 • 2 хв. читання • 11 просм.

Гуру-йога (санскр. guru-yoga) — практика священного зв’язку учня з духовним учителем, налаштування свідомості на хвилю Абсолюту через резонанс із просвітленим умом Майстра. Слово складається з двох коренів: guru — «важкий», «вагомий», «той, що розсіює темряву» (від gu — «темрява» і ru — «той, що розсіює»), і yoga — «зв’язок», «єднання». Гуру-йога буквально означає «єднання з тим, хто розсіює темряву невідання». Індуїсти знають: без цього зв’язку духовний шлях подібний до плавання в океані без компаса — можна безкінечно кружляти серед хвиль сансари. Три рівні принципу Гуру Принцип Гуру розкривається на трьох рівнях. На зовн

Вівека

• 30.03.2026 • 3 хв. читання • 19 просм.

• 30.03.2026 • 3 хв. читання • 19 просм.

Вівека (санскр. viveka) — це розрізнення істинного й хибного, вічного й минущого, Ātman і не-Ātman. У Санатана Дгармі вівека є розрізнювальною мудрістю, без якої sādhana залишається змішаною, а розум і далі приймає māyā за реальність. Слово походить від санскритського кореня vic — «розділяти», «відокремлювати», «розрізняти» — з префіксом vi, що вказує на роз'єднання й точне розпізнавання. Тому вівека означає не просту розсудливість, а внутрішню ясність buddhi, яка відділяє nitya — вічне — від anitya — тимчасового. Таку вівеку шастри ставлять на початок шляху jñāna, vicāra і moksha. Вічне і минуще Індуїсти знають, що вівека

Сансара

• 29.03.2026 • 2 хв. читання • 18 просм.

• 29.03.2026 • 2 хв. читання • 18 просм.

Сансара (санскр. saṃsāra) — це безперервний кругообіг народжень і смертей, у якому душа мандрує до здобуття Визволення. Це не місце і не покарання — це стан свідомості, зумовлений незнанням своєї істинної природи. Санскритське слово saṃsāra утворене від кореня sṛ — "текти", "рухатися" — з префіксом sam, що вказує на безперервність і циклічність. Буквально — "безупинна течія", "нескінченне блукання". У ведичній літературі цей термін позначає не стільки зовнішній світ, скільки сам стан залученості в колообіг: народження → дія → смерть → нове народження. Близькі за значенням вирази — "колесо буття" (bhava-cakra) і "океан існу