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Manas

author •date 20.08.2026 •duration 3 Min. Lesezeit •views 11 просм.
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Manas (Sanskrit: manas) ist der wahrnehmende und reflektierende Aspekt des inneren Instruments, der die Sinnesorgane mit der Buddhi (dem unterscheidenden Intellekt) verbindet. Manas sammelt Sinneseindrücke, bildet Vorstellungen, erzeugt Absichten und schwankt zwischen verschiedenen Entscheidungen. Das Wort manas stammt von der Sanskritwurzel man – „denken“, „nachdenken“, „sich vorstellen“. Von derselben Wurzel leiten sich die Begriffe manana (Reflexion) und mantra (Mantra) ab. Manas bedeutet wörtlich „das, wodurch man denkt“. Das deutsche Wort „Geist“ gibt nur einen Teil der Bedeutung wieder, da Manas auch Aufmerksamkeit,

ManasGeistGeist
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Moksha-Dharma

author •date 21.07.2026 •duration 2 Min. Lesezeit •views 10 просм.
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Moksha-Dharma (Sanskrit mokṣa-dharma) — der Weg der Befreiung; eine spirituelle Disziplin, die auf die endgültige Beendigung des Kreislaufs von Geburt und Tod und auf die Erlangung der Einheit mit dem Absoluten ausgerichtet ist. Das Wort setzt sich aus zwei Wurzeln zusammen: mokṣa — „Befreiung“, „Loslösung“ (von der Wurzel muc — „loslassen, befreien“) und dharma — „Gesetz“, „Weg“, „das, was trägt“ (von der Wurzel dhṛ — „halten“). Wörtlich bedeutet es „Gesetz der Befreiung“, „Weg, der zur Loslösung führt“. Unterschied zu anderen Dharmas Im Sanatana Dharma gibt es verschiedene Arten von Dharmas: Varna-Dharma (Pflicht des Sta

Weg der BefreiungMoksha-dharmaMumukshutva
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Prakriti

author •date 21.07.2026 •duration 2 Min. Lesezeit •views 12 просм.
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Prakriti (Sanskrit prakṛti) ist die ursprüngliche materielle Natur, die Urenergie der manifestierten Welt; die primäre Ursache aller Formen, Objekte und Phänomene des Universums. Das Wort setzt sich aus dem Präfix pra – „vorwärts“, „ursprünglich“ – und der Wurzel kṛ – „machen“, „erschaffen“ – zusammen. Wörtlich bedeutet es „das, was ursprünglich erschafft“, die Urmaterie. In den Texten des Samkhya wird Prakriti dem Purusha – dem reinen Bewusstsein, dem Geist – gegenübergestellt. Purusha und Prakriti bilden die beiden grundlegenden Prinzipien des Seins: Geist und Energie, Beobachter und Beobachtetes. Die drei Gunas und der

AvidyaPrakritiGunas
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Vairagya

author •date 31.05.2026 •duration 3 Min. Lesezeit •views 14 просм.
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Vairagya (Sanskrit vairāgya) — Leidenschaftslosigkeit, innere Nicht-Anhaftung an Sinnesobjekte, Wünsche und die Früchte von Handlungen. Im Sanatana Dharma ist Vairagya eine der wichtigsten Eigenschaften eines Sadhaka, ohne die Viveka, Sadhana und das Streben nach Moksha keine feste Kraft erlangen. Das Wort stammt von vi-rāga: Die Vorsilbe vi weist auf Trennung, Entfernung hin, und rāga bedeutet Leidenschaft, Gefärbtsein, Anhaftung. Daher ist Vairagya ein Zustand, in dem das Bewusstsein nicht mehr von der Gier nach Besitz gefärbt wird und nicht von den vergänglichen Erscheinungen des Samsara gefangen genommen wird. Innere E

VairagyaLeidenschaftslosigkeitFreiheitEntsagungNichtanhaftungBefreiungAnhaftung
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Guru-Yoga

author •date 31.05.2026 •duration 2 Min. Lesezeit •views 12 просм.
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Guru-Yoga (Sanskrit guru-yoga) — die Praxis der heiligen Verbindung des Schülers mit dem spirituellen Lehrer, die Einstimmung des Bewusstseins auf die Welle des Absoluten durch Resonanz mit dem erleuchteten Geist des Meisters. Das Wort besteht aus zwei Wurzeln: guru — „schwer“, „gewichtig“, „die Dunkelheit zerstreuend“ (von gu — „Dunkelheit“ und ru — „zerstreuend“), und yoga — „Verbindung“, „Vereinigung“. Guru-Yoga bedeutet wörtlich „Vereinigung mit dem, der die Dunkelheit der Unwissenheit zerstreut“. Hindus wissen: Ohne diese Verbindung gleicht der spirituelle Weg dem Schwimmen in einem Ozean ohne Kompass — man kann endlo

Lehrer-SchülerGuruGuru-YogaLehrerGuru-bhaktiSegen des GuruGnade des GurusÜbertragungslinieLehrer und SchülerDirekte ÜbertragungÜbertragung der LehreSpirituelle Übertragung
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Viveka

author •date 30.03.2026 •duration 4 Min. Lesezeit •views 29 просм.
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Viveka (Sanskrit: viveka) ist die Unterscheidung zwischen dem Wirklichen und dem Unwirklichen, dem Ewigen und dem Vergänglichen, Ātman und Nicht-Ātman. In der Sanatana Dharma ist viveka die unterscheidende Weisheit, ohne die sādhana vermischt bleibt und der Geist weiterhin māyā für Wirklichkeit hält. Das Wort stammt vom Sanskritstamm vic — „teilen", „absondern", „unterscheiden" — mit dem Präfix vi, das Trennung und genaues Erkennen bezeichnet. Deshalb bedeutet viveka nicht bloße Vernünftigkeit, sondern die innere Klarheit der buddhi, die nitya — das Ewige — von anitya — dem Vergänglichen — trennt. Eine solche viveka stelle

NityatvaFalsches IchEwigkeitUnterscheidende WeisheitUnterscheidungWahres SelbstViveka
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Samsara

author •date 29.03.2026 •duration 3 Min. Lesezeit •views 17 просм.
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Saṃsāra (Sanskrit: saṃsāra) ist der ununterbrochene Kreislauf von Geburt und Tod, in dem die Seele wandert, bis sie die Befreiung erlangt. Es ist weder ein Ort noch eine Strafe, sondern ein Bewusstseinszustand, der durch Unwissenheit über die eigene wahre Natur bedingt ist. Das Sanskritwort saṃsāra ist vom Stamm sṛ — "fließen", "sich bewegen" — mit dem Präfix sam gebildet, das auf Kontinuität und Zyklizität hinweist. Wörtlich bedeutet es "unaufhörliches Fließen" oder "endloses Umherwandern". In der vedischen Literatur bezeichnet dieser Begriff weniger die äußere Welt als vielmehr den Zustand der Verstrickung in den Kreisla

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