Лекции

Ключевые принципы духовного пути в Санатана Дхарме

Гуру • 01.04.2026 • 18 мин. чтения • 22 просм.

Гуру • 01.04.2026 • 18 мин. чтения • 22 просм.

Сатсанг — это понятие из ведической традиции, из ведической культуры. Я не слышал, что оно существует в других религиях, но возможно и существует. Сатсанг — это время встречи с Мастером и время встречи с божественным, со своим Я в присутствии Мастера. Обычно на сатсанге сидит несколько учеников, и Мастер дает наставления по учению или молчит, или медитирует; ученик или слушает, или медитирует. Но самое главное то, что во время сатсанга ставится цель: прикоснуться к божественному, установить связь с Божественным Источником. Сатсанг — это распространенная традиция в ведической культуре Санатана Дхармы. Санатана Дхарму в прос

Смысл жизни в служении божественному и познании себя

Гуру • 31.03.2026 • 23 мин. чтения • 23 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 23 мин. чтения • 23 просм.

Все мы следуем по пути Санатана Дхармы. Санатана Дхарма – это вечный, божественный закон Вселенной. Это как закон природы, его никто не придумывал, существует всегда Санатана Дхарма, нет какого-то конкретного пророка, даты основания, это не религия, это закон природы, закон божественных Вселенных. Все религии в той или иной степени это части, ветви большого дерева Санатана Дхармы. Идти по пути Санатана Дхармы означает – идти по пути познания Божественного. С точки зрения Санатана Дхармы смысл жизни – это постижение божественной мудрости. Именно постижение божественной мудрости является смыслом Санатана Дхармы, потому что б

Шраддха, шаранам, шила: Путь служения и освобождения от кармы

Гуру • 31.03.2026 • 12 мин. чтения • 23 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 12 мин. чтения • 23 просм.

Всю нашу жизнь мы превращаем в севу — служение Богу, в проведение божественной воли. Когда мы скажем Богу: «Даттатрейя, вот мои руки, вот мои ноги, вот мое тело, я тебе передаю в бессрочную аренду, действуй через меня на благо всех живых существ», тогда к нам придет освобождение. Духовный путь очень долгий, очень большой. То человеческое состояние, в котором мы находимся, это самое начало. От человека — к садху, от садху — к джняни, просветленному, от джняни к сиддху, от сиддха — к божеству, дэвате, от божества — к махадэвате, великому божеству — огромная эволюционная лестница. И за нашу человеческую жизнь мы проходим всег

Путь к освобождению через преодоление неведения и ума

Гуру • 31.03.2026 • 26 мин. чтения • 15 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 26 мин. чтения • 15 просм.

Мы начнем с троекратной мантры Ом. Согласно Ведической традиции, когда Мастер передает ученику духовные знания, если мантра Ом поется вначале и в конце, эти знания будут усвоены, запомнены и будут благоприятны. Складываем руки в жест Намасте и прардхана-мудра, пуджари-мудра — это означает «я уважаю божественное в тебе». Складывая руки, мы замыкаем лунный и солнечный каналы в нашем теле, и наши энергии начинают двигаться по-другому, поступать в сушумна-нади — центральный канал. Когда энергия поступает в центральный канал, мы уже становимся йогами, а не обычными людьми. Сначала я хотел бы выразить почтение Древу Прибежища, б

Путь духовной эволюции: качества, практика и цели

Гуру • 31.03.2026 • 20 мин. чтения • 19 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 20 мин. чтения • 19 просм.

Ом. Намасте. Я рад приветствовать всех вас. Начнем с мантры Ом. По ведической традиции, когда учитель передавал ученику знание, то считалось, что если в начале и в конце поется мантра Ом, то знания будут успешными, принесут пользу, запомнятся и послужат благу просветления. Жест «Намасте» означает «я уважаю божественное в тебе, я почитаю божественное в тебе». Когда мы складываем так руки, то наши левый и правый канал (ида и пингала) замыкаются, наша энергия начинает течь по-другому, так же как у йогов, она начинает течь не по боковым каналам, а по центральному каналу (сушумне). Природа сатсанга Согласно ведической традиции,

Природа Просветления, стадии самадхи и духовный путь

Гуру • 31.03.2026 • 24 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 24 мин. чтения • 17 просм.

Ответы Гуру на вопросы искателей 24 сентября 2013 года Ведущая встречи: Я сама впервые на такой встрече, это для меня большая честь. Меня зовут Наталья. Я думаю, что мы уже все знаем, на какую встречу мы пришли, и я рада, что для каждого из нас это тоже, возможно, станет определенным открытием. Я прошу задавать вопросы всех присутствующих. Я тоже задам несколько вопросов. Пожалуйста. Ведущая: Давайте, тогда я начну. Вы говорили, что существуют некоторые энергии и ощущение Просветления. Можно ли такую энергию назвать вдохновением? Способен ли человек, например артист, художник, ощутить такую энергию? Можем ли мы провести та

Естественное состояние: распознавание божественного и жизнь как служение

Гуру • 31.03.2026 • 9 мин. чтения • 14 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 9 мин. чтения • 14 просм.

Мы почитаем Древо Прибежища, святых Древа Прибежища, Гуру Брахмананду Шива Прабхакару Сиддха-йоги, Шри Ади Шанкарачарью, Бхагавана Даттатрейю, семь риши, Кумаров, Брахму, Вишну и Шиву. Все эти божественные существа, святые энергии — это тоже принцип Гуру. Все эти божественные существа есть бесконечность, Абсолют, и нам они кажутся существами, но на самом деле это Брахман, который проявляется подобным образом. Все они находятся в самадхи, поэтому настраивая свой ум через дух почитания, мы настраиваемся на состояние самадхи, на состояние бесконечности, состояние Абсолюта. Такую сонастроенность, когда она длится непрерывно, н

Шравана, манана, нидидхьясана: путь к познанию Абсолюта

Гуру • 31.03.2026 • 12 мин. чтения • 14 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 12 мин. чтения • 14 просм.

Комментарий к тексту «Видьяранья Панчадасья» Текст «Видьяранья Панчадасья» принадлежит перу Видьяраньи, который считается одним из самых великих авторитетов Адвайта-веданты, возможно, второй или третий после Шанкары. Этот текст является одним из авторитетных источников Адвайта-веданты. Глава «Шравана манана нидидхьясана» особенно важна для нас, поскольку как в Адвайта-веданте, так и в драгоценном учении Лайя-йоги эти три главных принципа должны быть глубоко осмыслены и стать мерилом нашей жизни. Наше понимание, медитация, будущее зависят от того, насколько глубоко мы разбираемся в этих принципах шраваны, мананы и нидидхьяс

От эго к недвойственности: путь свободного мудреца

Гуру • 31.03.2026 • 25 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 25 мин. чтения • 17 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха». Глава 6. «История Икшваки» Я выражаю почтение Гуру Брахмананде, великому сиддху, Шри Ади Шанкарачарье, давшему людям учение адвайты, Бхагавану Шри авадхуте Даттатрейе, тому, кто является Гуру всех Гуру, также святым риши, четырем кумарам, трем божествам Брахме, Вишну и Шиве, самому Абсолюту, Парабрахману, который является источником всех живых существ, включая нас самих. Текст «Йога Васиштха». Продолжение истории Икшваки. Путь от обычного человека к свободному мудрецу Ману продолжил: "Свободный мудрец может делать, что хочет: формально отказаться от мира или продолжать жить семейной жи

Осознанность, непостоянство и прямой путь к природе ума

Гуру • 31.03.2026 • 14 мин. чтения • 16 просм.

Гуру • 31.03.2026 • 14 мин. чтения • 16 просм.

Наша жизнь подобна паломничеству или путешествию в определенном направлении. Мы двигаемся с определенной целью. В этом отличие жизни садху от жизни человека мира сего. Эта цель не материальная, она не находится в материальном мире. Наша цель за пределами этого мира, эта цель связана с изменениями нас самих. Такую цель обычно сравнивают с другим берегом, а жизнь — с плаванием по океану на лодке. Этот другой берег есть берег освобождения. Мы все отправляемся в плавание на этой лодке. Можно представить так — лодка очень большая, наподобие белого теплохода. Теплоход принадлежит Гуру, все заходят на теплоход как пассажиры, а Гу