Лекции

Ануграха и личное усилие в кашмирском шиваизме

Гуру • 26.06.2026 • 16 мин. чтения • 38 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 16 мин. чтения • 38 просм.

Нисходящая сила Ануграха Принцип Ануграхи, шактипатха — это признак нисходящей просветляющей силы, общей для всей адвайты. В некоторых традициях на нее делается акцент, а некоторые ее отмечают и все. В кашмирском шиваизме на нее сделан свой акцент, в лайя-йоге она тоже рассматривается как важный принцип садханы безусильного состояния. Сначала мы не прилагаем усилий к просветлению, пребывая в неведении. Потом, разумеется, мы начинаем их прилагать, считая, что если мы их не приложим, если мы не будем усердно медитировать, практиковать осознанность, никто за нас не достигнет просветления. Мы знаем, что наше счастье в наших ру

Сила мысли как инструмент творения чистой реальности

Гуру • 19.06.2026 • 18 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 18 мин. чтения • 17 просм.

Комментарий к тексту Свами Шивананды «Сила мысли» «Вы живете в мире мыслей. Все начинается с мысли. Затем эта мысль выражается при помощи органа речи. Мышление и речь тесно связаны друг с другом. Сердитые, горькие и злые мысли ранят окружающих. Если сознание, порождающее все мысли, исчезнет, внешние объекты растают». Задача йогина, занимающегося внутренним деланием, заключается в том, чтобы распознать мысли, различать их, отделять мысли от их тонкой основы, отделять мысли от эмоций. Такая разделяющая мудрость именуется вивека-видья. Тот, кто не обладает различающей мудростью, путает мысли и эмоции, мысли и ту основу, из ко

Синтез воззрения и поведения на пути недвойственности

Гуру • 19.06.2026 • 21 мин. чтения • 39 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 21 мин. чтения • 39 просм.

Комментарий к тексту «Ишвара Гита». Глава 11 Мы продолжаем изучение текста «Ишвара Гита», который является составной частью Курма Пураны. Первые одиннадцать глав Курма Пураны — это «Ишвара Гита». Этот текст принадлежит традиции недвойственного шиваизма. Например, Бхагавад Гита принадлежит вайшнавской традиции, поскольку в ней главенствующее божество, излагающее Бхагавад Гиту, — это Кришна, который является аватаром Вишну. Удовлетворенный постоянно йогин, самообузданный, твердый, не сомневающийся, мне предавший ум и разум, такой преданный дорог мне. Единство бхакти-йоги и джняна-йоги Ишвара, Бог в лице Шивы, который явился

Четыре стадии духовного пути к Освобождению

Гуру • 19.06.2026 • 25 мин. чтения • 35 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 25 мин. чтения • 35 просм.

Комментарий к тексту «Ишвара Гита» Ишвара сказал: Единый лингам есть непроявленный Брахман, лишенный символа, самосияющий, высшая истина, пребывающая в высшем небе, непроявленная негибнущая причина, высшее состояние, лишенный качеств, чистое знание, которое зрят боги. Преданные ему с умиротворенными помышлениями, живущие его бытием, зрят его как высший Брахман. Это и есть лингам, согласно шрути. Иначе меня узреть невозможно, о, лучшие среди мудрецов. Нет такого знания, с помощью которого высшее познается. Это высшее знание известно только мудрым, от него отличается незнание, из которого происходит восприятие вселенной, сос

Даттатрейя: Путь преданности за пределами иллюзии майи

Гуру • 19.06.2026 • 29 мин. чтения • 31 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 29 мин. чтения • 31 просм.

Когда мы кланяемся, мы вспоминаем о Даттатрейе, когда мы поём бхаджан, поэтому если день прошёл, ни разу не поклонился, не спел бхаджан, то день прошёл зря. Чистое преданное сердце способно кланяться Богу, тогда в нём пробуждаются все прославленные качества. «Приветствую Гуруджи в форме Даттатрейи, в форме санньяси высшего ранга, того, кто защищён всеми богами. Приветствую Гуруджи Даттатрейю, играющего в божественную игру на святой земле Бхараты, кого все уважают и восхваляют». «Возносите хвалу Гурудеве Датте, который благословил нас бесстрашием, там, где Бог – там истина, Бог преисполнен вселенским состраданием, он – вопл

Путь садху: от иллюзии майи к реальности Брахмана

Гуру • 19.06.2026 • 23 мин. чтения • 44 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 23 мин. чтения • 44 просм.

Комментарий к тексту «Ишвара Гита». Глава девятая Риши сказали: Парамешвара, неделимый, незапятнанный, вечный, бездеятельный, скажи нам, о Махадева, как же он принимает вселенскую форму. Ишвара сказал: Я не есть вселенная и не вне вселенной. О, дважды рожденные. Ее причина - майя, она скрывает Атман. Безначальное вместилище, шакти, майя, укорененная в непроявленном. Она есть причина этого миропроявления. Из непроявленного она произошла. Непроявленное именуют причиной, блаженством, вечным, негибнущим светом. Я же высший Брахман. Помимо меня нет ничего. Природа иллюзии и путь к освобождению Высшая Истина заключается в том, ч

Океан сансары и путь самоотдачи к освобождению

Гуру • 19.06.2026 • 29 мин. чтения • 42 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 29 мин. чтения • 42 просм.

Комментарий к тексту «Ишвара Гита». Глава 8. Наставления Ишвары Ишвара сказал: Поведаю другое, самое сокровенное знание, о, лучшие из брахманов, благодаря которому человек пересекает ужасный океан сансары. Правильный диагноз духовного положения Мы вступаем на духовный путь, когда трезво оцениваем свое положение, когда мы ставим себе диагноз. Если диагноз неправильный, мы не можем вступить на духовный путь, устойчиво двигаться на духовном пути. Это не конкретно диагноз мне, как отдельному человеку, а в принципе, как человеческому существу. Быть человеком — это диагноз определенный, это определенная роль, определенная карма.

Ишвара: Верховный Владыка и Управитель Вселенной

Гуру • 19.06.2026 • 26 мин. чтения • 35 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 26 мин. чтения • 35 просм.

Комментарий к тексту «Ишвара-гита». Глава 6 Нелегко получить драгоценное человеческое рождение, получив его, нелегко следовать дхарме, следуя дхарме, нелегко делать даже небольшой тапас, следуя тапасу нелегко раскрыть сущность тапаса, божественную благодать и божественную милость. Получив божественную благодать и божественную милость, нелегко её передавать другим, но это и есть путь святых. Итак, продолжаем текст «Ишвара-гита», очень важный текст, изложенный как первые одиннадцать глав «Курма-пураны». «Бхагавад-гита», «Авадхута-гита», «Ишвара-гита» — разные песни о Боге раскрывают разные грани божественной реальности. «Ава

Значение гуру-йоги и дикши для практики мантры

Гуру • 19.06.2026 • 8 мин. чтения • 43 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 8 мин. чтения • 43 просм.

В тантризме индуистском и буддийском принцип гуру — это основополагающее понятие. В тантре гуру-йога, принцип гуру означает поклонение, восприятие гуру-таттвы в своем коренном гуру, почитание святых линии передачи в чистом видении, когда гуру рассматривается как манифестация божества, с которым мы объединяемся, почитаем или визуализируем. В ануттара-тантре подход немного иной. Мы не разделяем себя и гуру, принцип гуру есть чистое сознание, с которым мы объединяемся в недвойственности. Важно понимать эти различия в гуру-йоге между обычной тантрой и ануттара-тантрой, поскольку мы применяем методы и обычной тантры, и ануттара

Постижение Ишвары: ответы на вопросы о духовном пути

Гуру • 19.06.2026 • 29 мин. чтения • 22 просм.

Гуру • 19.06.2026 • 29 мин. чтения • 22 просм.

Вопрос: Гуруджи, вопрос такой: Ишвара получается, имея личностный аспект, ограниченный гуной саттвой, он не вечен и во всемирном океане таких Ишвар, Вселенных бесконечно много? Смотря, какой аспект Ишвары вы рассматриваете. Ишвара, как тело, может быть ограничен в проявлении, но как сущностное сознание — он безграничен, он не ограничен. Например, есть аспект Ишвары как Брахмы-творца Вселенной, сам по себе Брахма — это отражение Абсолюта в саттвичной майе, затем он творит материальный мир, материальное тело. Это тоже его тело, то есть сам он не ограничен только саттвой, он это и саттва, и тамас, и раджас. Ишвара может прояв